Не каждый житель знает, что граф Дракула - один из самых популярных героев многих ужастиков, а также самый знаменитый вампир - это настоящая фигура, которая имела место в истории. Настоящее имя графа Дракулы — Влад III Цепеш. Жил он в 15 в. и был правителем Валашского княжества, или как ещё его называют Валахии. Цепеш - национальный герой румынского народа и местночтимый святой, который почитается местной церковью. Он был доблестный воин, и борцом против турецкой экспансии в христианскую Европу. Но тогда встаёт вопрос, почему он стал известен всему миру как вампир, который пьёт кровь невинных людей?
Так же, не всё знают, что создателем текущего образа Дракулы был английский писатель Брэм Стокер. Он являлся активным членом оккультной организации Золотая Заря. Для таких сообществ в любое время был характерен большой интерес к вампирам, который является не выдумкой писателей, или фантазёров, а конкретным медицинским фактом. Медиками давно исследованы и задокументированны , которые случаются и в наше время., который является одним из тяжелейших заболеваний. Образ физически бессмертного вампира привлекает оккультистов и черных магов, стремящихся противопоставить нижний мир мирам верхним - Божественным и духовным.
Между прочим, оккультное влечение к вампиризму («духовному» и ритуальному) является искажением изначального, древнеарийского вампиризма.
В 6 в. византиец Прокопий Кесарийский, чьи труды являются основными источниками по истории , отметил, что перед тем как славяне начала поклонятся богу громовержцу (Перуну), древние славяне поклонялись — упырям. Конечно, речь шла не о голливудских вампирах, нападающих на беззащитных девушек. В древнее, языческое время вампирами (пришло это слово от славян, которое распространилось в средние века по всей Европе) называли выдающихся воинов — героев, особо почитавших Кровь как духовную и физическую сущность. , существовали определённые ритуалы поклонения Крови - омовения, жертвоприношения и тому подобное.
Оккультистские организации полностью извратили древнюю традицию, превратив поклонение священной, духовной Крови, в поклонение биологической. Оккультисты же (в том числе и Брэм Стокер), в свою очерель исказили образ Влада Цепеша - доблестного воина, наследовавшего древние традиции франко-славян.
Появившееся в 14 веке, княжество Валахия, на знамёнах которого с древних времён, находилось изображение коронованного орла с крестом в клюве, мечом и скипетром в лапах, было первым крупным государственным образованием на территории сегодняшней Румынии.
Одной из ведущих исторических фигур эпохи национального становления Румынии является валашский князь Влад Цепеш.
Князь Влад IIIЦепеш, православный самодержавный господарь Валахии. Почти все, что связано с деятельностью этого человека, окутано тайной. Место и время его рождения точно не установлены. Валахия была не самым спокойным уголком средневековой Европы. Пламя бесчисленных войн и пожаров уничтожило подавляющее большинство рукописных памятников. Лишь по уцелевшим монастырским летописям удалось воссоздать облик реального исторического князя Влада, известного современному миру под именем графа Дракулы.
Год, когда родился будущий повелитель Валахии, мы можем определить лишь приблизительно: между 1428-м и 1431-м. Построенный в начале 15 в. дом на Кузнечной улице в г. Сигишоаре до сих пор привлекает внимание туристов: считается, что именно здесь увидел свет мальчик, названный при крещении Владом. Родился ли будущий господарь Валахии именно здесь неизвестно, зато установлено, что в этом доме жил его отец князь Влад Дракул. Как нетрудно догадаться, «дракул» по румынски означает дракон. Князь Влад состоял в рыцарском ордене Дракона, ставившего своей целью защиту Православия от неверных. Название этого ордена тесно связано с древними верованиями балканских народов, в балканском фольклоре змей, дракон - зачастую положительный персонаж, защитник рода, герой, побеждающий демона.
Было у князя три сына, но прославился лишь один из них - Влад. Надо отметить, что он был истинным рыцарем: храбрый воин и умелый полководец, глубоко и истинно верующий православный христианин, в своих действиях всегда руководствующийся нормами чести и долга. Влад отличался огромной физической силой. Его слава великолепного кавалериста прогремела по всей стране - и это во времена, когда люди с детских лет привыкали к коню и оружию.
Как государственный деятель Влад придерживался принципов настоящего патриотизма: борьба с захватчиками, развитие ремесел и торговли, борьба с преступностью. И во всех этих областях в самые сжатые сроки Влад III добился впечатляющих успехов. Хроники повествуют о том, что во времена его правления можно было бросить золотую монету и подобрать ее через неделю на том же месте. Никто не осмелился бы не то что присвоить чужое золото, но даже прикоснуться к нему. И это в стране, где за два года до того воров и бродяг было не меньше, чем оседлого населения - горожан и земледельцев! Как произошло такое невероятное преображение? Очень просто - в результате проводившейся валашским князем политики планомерного очищения общества от «асоциальных элементов». Суд в то время был простым и скорым: бродягу или вора, независимо от того, что он украл, ждал костер или плаха. Та же участь была уготована всем цыганам, или заведомым конокрадам, и вообще людям праздным и ненадежным.
Теперь следует сделать небольшое отступление. Для дальнейшего повествования важно знать, что означает прозвище, под которым вошел в историю Влад III. Цепеш в буквальном переводе означает «сажатель на кол». Именно заостренный кол во времена правления Влада III был основным орудием казни. Большинство казненных составляли пленные турки и цыгане. Но та же кара могла постигнуть любого, кто был уличен в преступлении. После того, как тысячи воров погибли на кольях и сгорели в пламени костров на городских площадях, новых охотников проверить свою удачливость уже не находилось.
Надо отдать должное Цепешу: он не давал поблажки никому, независимо от общественного положения. Всякого, кто имел несчастье навлечь на себя княжеский гнев, ожидал одинаковая участь. Методы князя Влада оказались также весьма эффективным регулятором экономической деятельности: когда несколько купцов, обвиненных в торговле с турками, испустили дух на колу, сотрудничеству с врагами Веры Христовой пришел конец.
Отношение к памяти Влада Цепеша в Румынии, даже в современной, совсем не такое, как в западноевропейских странах. И сегодня многие считают его национальным героем эпохи становления будущей Румынии, которое восходит к первым десятилетиям 14 в. В то время князь Басараб I основал небольшое независимое княжество на территории Валахии. Победа, одержанная им в 1330 г. над венграми - тогдашними хозяевами придунайских земель, - закрепила его права. Затем началась долгая, изнурительная борьба с крупными феодалами - боярами. Привыкнув к неограниченной власти в своих родовых уделах, они сопротивлялись любым попыткам центральной власти контроль над всей страной. При этом, в зависимости от политической ситуации, они не гнушались прибегать к помощи то венгров-католиков, то турок-мусульман. Через сто с лишним лет Влад Цепеш положил конец этой прискорбной практике, раз и навсегда решив проблему сепаратизма.
А теперь покинем Валахию и бросим взгляд на другую, пограничную с ней страну, которая сыграла решающую роль в судьбе нашего героя. К северу от Бухареста сегодня тянутся на десятки километров бесконечные кукурузные поля. Но во времена Влада III здесь шумел лес - от Дуная до предгорий Карпат расстилались зеленым морем вековые дубравы. За ними начиналось плоскогорье, пригодное для земледелия. Саксонцы и венгры издавна стремились в этот благодатный вольный край, к плодородной земле, защищенной от вражеских набегов дремучими лесами и отрогами горных цепей. Венгры называли эти места Трансильванией - «страной по ту сторону лесов», а саксонские купцы, построившие здесь хорошо укрепленные города, - Зибенбюргеном, то есть Семиградьем. Все больше людей стекалось в эту область. За какие-нибудь полстотни лет Трансильвания расцвела.
Ее города-республики - Шесбург, Кронштадт, Германштадт - росли и богатели. Более 250 сел и деревень, не знавшие турецких набегов, с избытком обеспечивали все население пшеницей, бараниной, вином и маслом. Географическое положение Трансильвании было очень выгодным: как только край стал обитаемым, по нему пошла одна из основных ветвей Великого шелкового пути. Возникли новые ремесла, новые цехи, ориентированные, в основном, на экспорт. Кроме того, трансильванцы занимались тем, что впоследствии назовут экономическим пиратством. Так, хитрые ткачи Семиградья делали ковры, почти неотличимые от турецких, и сбывали за соответствующую цену.
Богатство Трансильвании делало ее в высшей степени лакомой добычей для могущественной османской империи. Семиградье, не будучи централизованным государством, не имело собственной постоянной армии. И лишь при помощи тонких и сложных политических игр трансильванским городам удавалось обеспечить стабильность своего конгломерата. Но империя Мухаммеда I была слишком крупным противником. Никакие хитроумные доводы семиградских политиков не могли убедить турок добровольно отказаться от экспансии на север. Поэтому независимость Трансильвании оказалась тесно связанной с замыслами и действиями валашских государей: маленькое православное княжество Валахия лежало между Семиградьем и мусульманским колоссом, играя роль своеобразного буфера. Прежде чем напасть на Трансильванию, туркам требовалось покорить Валахию, и в интересах семиградцев было создать такое положение дел, чтобы султан дважды подумал, прежде чем начинать новую войну с Валахией.
Эпитет «новая» не случаен. Хотя в середине 14 в. значительная часть Балканского полуострова уже входила в состав Османской империи, турки не чувствовали себя здесь хозяевами. Восстания против турецкого ига вспыхивали то тут, то там. Они всегда жестоко подавлялись, но все же иной раз вынуждали турок идти на некоторое компромиссы. Одним из таких компромиссов было сохранение государственного статуса отдельных княжеств, при условии вассальной зависимости от султана. Была оговорена ежегодная дань - например, Валахия выплачивала ее серебром и лесом. А для того, чтобы тот или иной князь ни на минуту не забывал о своих обязанностях по отношению к повелителю магометан в Стамбуле, он должен был отправить заложником ко двору султана своего старшего сына. И если князь начинал проявлять строптивость, юношу ждала - в лучшем случае - смерть.
Такая судьба была уготована и молодому Владу. Вместе с несколькими другими высокородными отроками - боснийцами, сербами, венграми - он провел несколько лет в Адрианополе в качестве «гостя».
Об изощренных казнях мусульманского средневековья написано много книг, читать их страшно. Ограничимся описанием двух небольших и, по понятиям того времени, незначительных эпизодов, свидетелем которых был молодой Влад.
Первый эпизод - повесть о султанском милосердии. Дело было так: один из вассальных князей поднял восстание и этим обрек на смерть двух своих сыновей - заложников. Мальчиков со связанными руками привели к подножию трона, и султан Мурад милостиво объявил, что по своей бесконечной милости он решил смягчить заслуженную ими кару. Затем, по знаку властелина, один из янычар-телохранителей выступил вперед и ослепил обеих братьев. Слово «милость» применительно к данному случаю употреблялось вполне серьезно, без всякой издевки.
Вторая история связана с огурцами. Гостеприимные турки выращивали для стола пленных принцев привычные им овощи, и вот однажды обнаружилось, что с грядки похищено несколько огурцов. Дознание, срочно проведенное одним из визирей, не дало результатов. Поскольку подозрение в краже редкого лакомства падало в первую очередь на садовников, было принято простое и мудрое решение: немедленно выяснить, что находится в их желудках. «Специалистов» по вспарыванию чужих животов при дворе хватало, и волю визиря тут же исполнили. К радости верного слуги повелителя, его прозорливость получила блестящее подтверждение: в пятом по счету разрезанном животе обнаружились кусочки огурца. Виновному отрубили голову, остальным же было дозволено попытаться выжить.
Что же касается казни на колу, изобретенной турками, то редкий день обходился без этого зрелища. Гибель одного или нескольких несчастных являла собой как бы обязательный традиционный пролог к еще более обширной кровавой драме.
Трудно представить, что происходило в душе двенадцатилетнего мальчика, видевшего все это изо дня в день. Впечатления, приобретенные Владом в отроческие годы, омытые реками христианской крови, оказались решающими при формировании характера будущего господаря Валахии. Какие чувства переполняли его сердце, когда он смотрел на предсмертные муки людей, прежде всего, плененных турками христиан - жалость, ужас, гнев? Или, может быть, желание покарать турок, применив к ним их же оружие? Во всяком случае, Влад должен был скрывать свои чувства, и он в совершенстве овладел этим искусством, ведь точно так же его отец в далекой Валахии, стиснув зубы, он слушал надменные речи турецких послов, сдерживая руку, рвущуюся к рукояти меча.
Оба Влада, старый и молодой, верили, что это до поры до времени.
В 1452 г. Влад вернулся на родину, и вскоре занял опустевший валашский трон. Очень скоро ему пришлось столкнуться с противодействием бояр, мешавших проведению единой политической линии, и он повел безжалостную борьбу с ними. К тому же, бояре были явно расположены в пользу турок. Это легко понять: наместники султана не покушались на привиллегии древних родов, а лишь требовали своевременной выплаты дани. Воевать с султаном никто из бояр не собирался, а что касается дани, то вся ее тяжесть ложилась бременем на всю нацию. Олигархи, встревоженные замыслами молодого князя, стали плести интриги. Но Влад был готов к этому. Как только оппозиция сформировалась, он начал действовать, причем с энергией и размахом, совершенно неожиданными для его противников.
По случаю какого-то праздника князь пригласил к себе в столицу, в Тирговиште, чуть ли не всю валашскую знать. Никто из бояр не отклонил приглашения, не желая демонстрировать отказом недоверие или враждебность. Да и само количество приглашенных, казалось бы, демонстрировало их общую безопасность. Судя по дошедшим до наших дней отрывочным описаниям, был тот пир роскошен и прошел очень весело. Вот только закончился праздник необычно: по приказу хозяина пять сотен гостей были посажены на кол не успев протрезветь. Проблема «внутреннего врага» была решена навсегда.
На очереди была борьба с турками. Заряд ненависти к ним, накопившийся в душе молодого князя, был огромен. Влад III горел желанием показать своим учителям, что хорошо усвоил все преподанные ему уроки. Теперь наконец можно было сбросить оковы ложной покорности.
На четвертом году княжения Влад разом прекратил выплату всех форм дани. Это был открытый вызов. Поскольку детей у него не было, то не было и заложников, и султан Мурад, проявив явное легкомыслие, ограничился отправкой в Валахию карательного отряда в тысячу всадников - преподать урок непокорному вассалу и привести его голову в Стамбул, в назидание прочим.
Но все вышло иначе. Турки попытались заманить Влада в ловушку, но сами попали в окружение и сдались. Пленных отвели в Тирговиште, где состоялась казнь захваченных турок. Их посадили на колья - всех до единого, в течении одного дня. Пунктуальный во всем, Цепеш и в казни соблюдал принцип иерархии: для турецкого аги, командовавшего отрядом, был заготовлен кол с золотым наконечником.
Разъяренный султан двинул на Валахию огромное войско. Решающее сражение произошло в 1461 году, когда народное ополчение Влада III встретилось с турецкой армией, превосходившей валахов по численности в несколько раз. Турки снова потерпели сокрушительное поражение.
Но теперь Владу стал угрожать новый противник, упорный и осторожный, - богатые города Трансильвании. Дальновидные саксонские купцы, встревоженные отвагой Влада III, предпочитали видеть на валашском троне более сдержанного государя. Да и крупномасштабная война Валахии с Османской империей совсем не соответствовала их интересам. Было очевидно, что султан ни за что не смирится с поражением - ресурсы турок огромны, предстояли новые битвы, новые войны. А если все балканские страны охватит пожар, Трансильвании уже не спастись. И причина всему - князь Влад - его отчаянная борьба сделала Валахию не щитом против турок, а костью в глотке султана, подвергая этим смертельной опасности богатое Семиградье.
Так рассуждали семиградцы, начиная дипломатическую кампанию с целью устранить Влада с политической сцены. В качестве кандидата на престол в Тирговиште называли одного из фаворитов могущественного венгерского короля Дана III. Естественно, что королю такая идея пришлась по душе, и в результате отношения между Венгрией и Валахией заметно осложнились.
Кроме того, трансильванцы, действуя по мнению Тепеша, по непосредственному наущению самого дьявола, продолжали вести оживленную торговлю с турками. Стерпеть подобную дерзость было невозможно, и Влад III начал третью войну - его армия двинулась на север.
Трансильванцы жестоко поплатились за свои попытки устранить соседа. Цепеш с огнем и мечом прошел по их цветущим равнинам: города были взяты приступом. А побежденный Шесбург увидел пятьсот своих именитейших граждан на кольях посреди площади.
Но уже поверженный противник нанес Цепешу неожиданный удар.
То, что оказалось не по силам турецкой армии, сумела совершить немногочисленная., но влиятельнейшая прослойка - торговая элита Семиградья. Был применен и оказался действенным метод, хорошо известный и людям нашего времени: воззвание к «общественному мнению» с помощью печатного слова. и вот на средства нескольких торговых домов был напечатан памфлет, где анонимными авторами подробно описывалась - в искаженном виде - вся деятельность Влада. В памфлете содержались некоторые подробности, касающиеся «коварных планов» валашского государя в отношении Венгерского королевства.
Клевета принесла ожидаемый результат. Образ действий Влада III вызвал возмущение при европейских дворах, а король Дан III пришел в ярость и начал действовать.
На помощь королю пришел случай. В 1462 г. турки вновь вторглись в Валахию и после осады взяли княжескую цитадель - замок Поэнари, «орлиное гнездо» Влада III, а затем разрушили его. Погибла жена князя. Теперь об этих событиях напоминают лишь белеющие на скале руины да прозвание «река принцессы», сохранившееся за бурным потоком Аргесса.
Не ожидавший нападения Влад не успел собрать войска и бежал на север. Король Дан, очень обрадованный тем, что обстоятельства сложились так удачно, немедленно пленил Влада и заключил в темницу.
Спустя двенадцать лет Дан, уверившись в «покорности» Влада, освободил его, распустив при этом слух, что Цепеш смирил гордыню и даже якобы перешел в католичество. Осенью 1476 г. Влад вернулся на родину. Но окрепшим за время его отсутствия боярам удалось разгромить княжескую дружину. Цепеш вновь оказался во власти Дана. Бояре потребовали выдачи ненавистного им господаря и участь князя была решена. Однако Влад III бежал и принял смерть в бою.
Найдя тело Цепеша, бояре изрубили его на куски и разбросали вокруг. Позднее монахи из Снаговского монастыря собрали останки покойного и предали их земле.
Лишившись своего государя, Валахия в 16 в. окончательно попала под турецкое владычество и лишь в первой трети 19 в. в результате подъема национального движения и при поддержке России добилась, наряду с Молдавией, автономии.
Влад III, также известный как Влад Цепеш или просто Дракула, был легендарным воеводой-князем Валахии. Правил он княжеством три раза - в 1448 году, с 1456 по 1462 год и в 1476 году, во время начала периода османского завоевания Балкан. Дракула стал популярным фольклорным персонажем во многих странах Восточной Европы благодаря своим кровавым сражениям и защите православного христианства от вторжения османов. И одновременно является одной из самых популярных и кровавых фигур в истории поп-культуры. Холодящие кровь легенды о Дракуле известны практически всем, но каким же был настоящий Влад Цепеш.
1. Малая родина
Реальным историческим прообразом Дракулы был Влад III (Влад Цепеш). Он родился в городе Сигишоара, Трансильвания в 1431 году. Сегодня на его бывшем месте рождения построен ресторан, в который ежегодно стекаются тысячи туристов со всего мира.
2. Орден Дракона
Отца Дракулы называли Дракул, что означает "дракон". Также согласно другим источникам, он имел прозвище "дьявол". Подобное имя он получил, поскольку принадлежал к Ордену Дракона, который боролся с Османской империей.
3. Отец был женат на молдавской княжне Василисе
Хотя о матери Дракулы ничего не известно, предполагается, что в то время его отец был женат на молдавской княжне Василисе. Однако, поскольку у Влада II было несколько любовниц, никто не знает, кто же был настоящей матерью Дракулы.
4. Между двух огней
Дракула жил во времена постоянной войны. Трансильвания находилась на границе двух великих империй: Османской и австрийских Габсбургов. В молодости его заключили в тюрьму, сначала турки, а позже венгры. Отца Дракулы убили, а его старшего брата Мирчу ослепили раскаленными железными кольями и закопали живьем. Эти два факта сильно повлияли на то, каким мерзким и порочным Влад стал позже.
5.Константин XI Палеолог
Считается, что молодой Дракула провел некоторое время в Константинополе в 1443 году при дворе Константина XI Палеолога - легендарного персонажа греческого фольклора и последнего императора Византии. Некоторые историки предполагают, что именно там у него развилась ненависть к османам.
6. Сын и наследник Михня злой
Считается, что Дракула был женат дважды. Его первая жена неизвестна, хотя она, возможно, была трансильванской дворянкой. Она родила Владу сына и наследника, Михня злого. Влад женился во второй раз после того, как отбыл срок заключения в Венгрии. Второй супругой Дракулы была Илона Силадьи - дочь венгерского дворянина. Она родила ему двух сыновей, но ни один из них так и не стал правителем.
7. Прозвище "Цепеш"
Прозвище "Цепеш" в переводе с румынского означает "кольщик". Оно появилось через 30 лет после смерти Влада. Влад III заработал свое прозвище "Цепеш" (от румынского слова țeapă 0 - "кол"), поскольку он убил тысячи турок жутким способом - сажая на кол. Об этой казни он узнал еще в подростковом возрасте, когда был политическим заложником Османской империи в Константинополе.
8. Злейший враг Османской империи
Считается, что Дракула виноват в гибели более ста тысяч человек (большинство из них – турки). Это сделало его злейшим врагом Османской империи.
9. Двадцать тысяч гниющих трупов испугали султана
В 1462 году, когда шла война между Османской империей и Валахией, которой правил Дракула, Султан Мехмед II бежал со своей армией, придя в ужас при виде двадцати тысяч гниющих трупов турков, насаженных на колья на окраине столицы княжества Влада, Тырговиште. Во время одной битвы Дракула отступил в близлежащие горы, оставляя за собой пленных, посаженных на колья. Это заставило турков прекратить погоню, поскольку султан не мог выносить зловония разлагающихся трупов.
10. Рождение легенды
Насаженные на колья трупы обычно выставляли в качестве предупреждения для других. При этом трупы были белыми, потому что кровь полностью вытекала из раны на шее. Именно отсюда пошла легенда, что Влад Цепеш был вампиром.
11. Тактика выжженной земли
Также Дракула стал известен тем, что при отступлении он сжигал за собой деревни по пути и убивал всех местных жителей. Подобные зверства творились для того, чтобы солдатам Оттоманской армии не было где отдыхать и чтобы не было женщин, которых они могли насиловать. В попытке очистить улицы столицы Валахии Тырговиште Дракула пригласил всех больных, бродяг и попрошаек к одному из своих домов под предлогом пира. В конце пира Дракула вышел из дома, запер его снаружи и поджег.
12. Голова Дракулы досталась султану
В 1476 году 45-летнего Влада в конечном счете схватили и обезглавили во время турецкого вторжения. Его голову привезли султану, который выставил ее на всеобщее обозрение на ограде своего дворца.
13. Останки Дракулы
Считается, что археологи, которые искали Снагов (коммуну недалеко от Бухареста) в 1931 году нашли останки Дракулы. Останки были переданы в исторический музей в Бухаресте, но позже они исчезли без следа, оставив тайны реального князя Дракулы без ответа.
14. Дракула был очень религиозен
Несмотря на свою жестокость, Дракула был очень религиозен и окружал себя священниками и монахами на протяжении всей своей жизни. Он основал пять монастырей, а его семья за 150 лет основала более пятидесяти монастырей. Изначально Ватикан хвалил его за защиту христианства. Однако впоследствии церковь выразила свое неодобрение жестокими методами Дракулы и прекратила отношения с ним.
15. Враг Турции и друг России.
В Турции Дракула считается чудовищным и подлым правителем, который казнил своих врагов мучительным способом сугубо ради собственного удовольствия. В России же многие источники считают его деяния обоснованными.
16. Трансильванская субкультура
Дракула пользовался огромной популярностью во второй половине двадцатого века. Было снято более двухсот фильмов с участием графа Дракулы, больше, чем с любой другой исторической фигурой. В центре этой субкультуры лежит легенда о Трансильвании, которая стала почти синонимом страны вампиров.
17. Дракула и Чаушеску
Странное чувство юмора. | Фото: skachayka-programmi.ga
Согласно книге "В поисках Дракулы", Влад имел очень странное чувство юмора. В книге рассказывается о том, как его жертвы часто дергались на кольях "как лягушки". Влад считал это забавным, и однажды сказал о своих жертвах: "О, какую великую грациозность они проявляют".
20. Страх и золотая чаша
Для того, чтобы доказать, насколько его боялись жители княжества, Дракула поставил золотую чашу в середине городской площади в Тырговиште. Он позволил людям пить из нее, но золотая чаша должна была постоянно оставаться на своем месте. Удивительно, но за все время правления Влада к золотой чаше так и не прикоснулись, хотя в городе жило шестьдесят тысяч людей, большинство в условиях крайней нищеты.
Граф Дракула - один из самых медийных персонажей. Однако не многим известно, что носивший это прозвище господарь Валахии Влад Цепеш совсем не походил на тот образ, который уже больше ста лет тиражирует массовая культура.
Валашский Грозный
«Взгляд очей его - молния, звук речей его - гром небесный, порыв гнева его - смерть и пытка; но сквозь всё это, как молния сквозь тучи, проблёскивает величие падшего, униженного, искаженного, но сильного и благородного по своей природе духа».
Так писал Белинский о русском царе Иване Васильевиче, однако подобная характеристика вполне подошла бы и другому грозному владыке - валашскому господарю Владу III Цепешу, жившему столетием раньше. Между этими двумя правителями гораздо больше общего, чем может показаться на первый взгляд. Оба принадлежали к православной вере и владели церковнославянским языком. Оба рано лишились родителей и, несмотря на высокий сан, подвергались притеснениям в детстве и отрочестве. Оба являлись одними из наиболее образованных людей своей эпохи. И, наконец, оба демонстрируют пример того, как яркий фольклорно-литературный образ практически полностью подменяет реально жившего человека, в итоге имея очень мало общего с исторической действительностью.
Рождение вымысла
В конце XV века на древнерусском языке создаётся уникальный памятник светской литературы - небольшая «Повесть о мутьянском [румынском] воеводе Дракуле». Весь текст, по сути, представляет собой цепочку новелл, демонстрирующих тот или иной пример жестокостей господаря, запредельных даже по меркам не отличавшегося гуманизмом позднего Средневековья.
Скажем, однажды Дракула, проиграв битву с венгерским королём, был пленён и брошен в темницу на 12 лет (реальный исторический факт). Однако, гласит «Повесть», даже в заточении воевода «не оставил злого обычая, но мышей ловил и птиц, и казнил их тако: иных сажал на кол, иным отсекал головы, а иных, ощипав перья, отпускал».
Проблема «Повести о Дракуле» в том, что это интереснейшее произведение написано спустя около 10 лет после смерти Влада III, скончавшегося в 1476 году.
Однако был ли Курицын в соседних Трансильвании и Валахии, где жил и царствовал Цепеш, - в точности не известно. Более того, в «Повести» практически нигде не упомянуты дата и место совершения описываемых жестокостей; по форме и содержанию это скорее публицистическая статья, а не историческая хроника. В то же время для написании своей «Повести» Курицын частично использовал анонимный памфлет о якобы имевших место жестокостях Дракулы, написанный по приказу венгерского короля в 1463 году.
Зачем же венграм понадобилась дискредитировать соседа? Об этом поговорим далее.
Три имени
Итак, Влад III родился под династической фамилией Басараб (от которой, кстати, происходит название Бессарабии - одной из областей средневековой Румынии). Достоверно неизвестно, когда именно, -считается, около 1430 года.
Прозвище «Дракул», или «Дракула», которое носил при жизни, может быть переведено соответственно как «Дракон» или «Сын дракона».
Отец Влада (а, возможно, и сам Влад) состоял в рыцарском Ордене святого Георгия, адепты которого носили на одежде изображения змия, поверженного их святым покровителем.
По одной из версий, в числе основателей этого ордена был павший в битве с турками на Косовом поле сербский герой Милош Обилич. Задачей ордена - единственного православного духовно-рыцарского ордена Средневековья - являлась защита православной веры. Таким образом, можно предположить, что одним из мотивов очернения Дракулы была его деятельность на этом поприще - как увидим далее, весьма значительная.
Наконец, третье имя - Цепеш, означающее: «Наколосажатель» - стало широко употребляться европейцами лишь через 30 лет после смерти воеводы (а, как видим, при его жизни простые люди, оказывается, и знать не знали, что их господарь - мучитель и тиран).
Придя к власти в 1456 году, Влад расправился с валашскими боярами, повинными в заговоре, приведшем к гибели его отца и старшего брата. Количество насаженных на кол составило порядка 10 (прописью: десяти) человек. Собственно, это единственные исторически подтверждённые жертвы Цепеша из числа собственных подданных.
Легенды, впрочем, утверждают иное. Якобы господарь с придворными частенько обедали под насаженными на кол трупами (напомню, достоверность сей историйки остаётся исключительно на совести автора уже упомянутой «Повести о Дракуле»). Однажды слуга Цепеша не смог вынести вонь, исходившую от гнивших тел, и тогда деспот велел насадить его на самый высокий кол, приговаривая: «Там смрад до тебя не дойдёт».
А если серьёзно, то, вступив на престол, Влад III начал централизацию государства, создал ополчение из свободных крестьян для борьбы с османами и венграми, перестал платить дань турецкому султану. В 1462 году заставил отступить вторгнувшуюся в Валахию стотысячную армию самого Мехмеда II. По легенде, углубившись на территорию княжества всего на несколько миль, войско недавнего покорителя Константинополя в страхе повернуло назад: все эти несколько миль вдоль дороги стояли колья с насаженными турками.
Век массовой культуры
Второе рождение валашский господарь обрёл в 1897 году, с выходом в свет готического романа Брэма Стокера «Дракула», впоследствии ставшего культовым произведением масс-культуры.
Якобы граф Дракула, проклятый кем-то из своих бесчисленных жертв, после смерти восстал из могилы, переродившись в вампира.
Настоящий Цепеш никаким графом, конечно, не был; звучный титул Стокер добавил ради готической красоты Его герой жесток и кровожаден, однако, как и полагается инфернальному аристократу, не лишен и благородно-романтических черт.
Но как бы ни трансформировался образ Дракулы, следует отдать должное современным румынам, которые сделали из его кровавых деяний не национальную трагедию, а высокодоходный туристический бизнес.
Сегодня в каждом втором замке Трансильвании вам расскажут леденящие душу истории из жизни Цепеша, который чуть ли не прямо вот в этой башне пил кровь невинных жертв. И никого не смущает, что оный замок построен спустя сто-двести лет после смерти великого господаря.
Был в Мунтьянской земле воевода, христианин греческой веры, имя его по-валашски Дракула, а по-нашему — Дьявол. Так жесток и мудр был, что, каково имя, такова была и жизнь его...
Фёдор Курицын, «Сказание о Дракуле воеводе»
Он пил кровь своих врагов и любил обедать среди тысяч своих жертв, посаженных на кол. Он вырезал у женщин грудь, живьем сдирал кожу с людей, прокалывал животы, прибивал гвоздями шапки к головам. Самый главный и кровавый изверг - князь Тьмы. Тот, чье имя с румынского означает "сын Дьявола". Тот, кого так любит кинематограф и у кого сегодня тысячи поклонников. Загадочный тиран Средневековья - Влад Цепеш Дракула . Таким его считают наши современники.
Он умер пять столетий назад и тогда его хоронили с почестями, называли самым справедливым правителем, честным и благородным. Люди не могли сдержать слез, потому что знали - он отдал свою жизнь, чтобы защитить их. Влад Дракула строил церкви и монастыри, основал столицу Румынии Бухарест и спас Европу от турецкого нашествия. Он был защитником православной веры, но умер католиком. Он был гениальным полководцем, но в историю вошел под страшным прозвищем - Цепеш , т.е. "сажающий на кол". Ему приписывают десятки тысяч казненных. Кем он был на самом деле? Почему приобрел такую славу? И когда началось создание репутации человека, которого в Румынии до сих пор считают национальным героем?
В 15 веке князь Влад ІІІ Дракула был правителем или господарем маленькой страны Валахии, находящейся в центре Европы на территории современной Румынии. Еще во время его правления по Европе пошли слухи о чрезвычайной жестокости Дракулы. а после внезапной смерти его вообще объявили слугой Дьявола. Ниже приведена одна из средневековых гравюр, где Влад спокойно обедает среди тысяч, посаженных на кол людей.
Возможно этот ажиотаж и прошел бы со временем, но вскоре после смерти Дракулы в Румынию прибыл посол от русского царя Ивана ІІІ Федор Курицын . Он услышал о деяниях князя и привез из этого путешествия свой душераздирающий рассказ - "Сказание о Дракуле". В России книгу сразу же запретили - слишком уж восхищался Курицын поступками князя. Но однажды сказание попало в руки малолетнего Ивана IV Грозного . Для молодого царя эта книга стала пособием по управлению государством. Он внимательно изучил способы казни по методу Дракулы и со временем превзошел его. Начал комбинировать сдирание кожи с сожжением; сажал на кол и одновременно вырезал у несчастных куски мяса; кипятил жертв в масле, поджигал и разрывал за ноги.
Все тираны похожи. Каждого что-то заставляет быть жестоким: ситуация в стране, заговоры, опозиция, трудное детство или врожденная нечувствительность и жестокость. Но чем так отличился Дракула, что его провозгласили князем Тьмы №1? Неужели он действительно пил кровь? Во всем виноват ирландский писатель Брэм Стокер . Он жил в 19 веке и писал романы ужасов, но ни один из них не принес ему успеха, пока он не решил написать роман о вампирах. Именно в 19 веке все верили - упыри существуют. Это не просто персонажи народных сказок. Они живут где-то в неведомых и страшных лесах Восточной Европы, у сербов, чехов и россиян. Стокер услышал о Владе Цепеше Дракуле от своего друга венгерского ученого, который и рассказал о забытом тиране и дал средневековые книги об изверге. В благодарность Стокер сделал этого ученого борцом с вампирами и ввел его в книгу под именем Ван Хельсинг . В романе Стокера в трансильванском замке живет граф-вампир, который прокусывает шеи своим гостям, пьет их кровь и превращает в рабов-зомби. Он спит в гробу, у него красные удлиненные клыки, деформированный позвоночник и, главное, он очень боится солнечного света.Естественно, Стокер многое изменил и придумал. И был Дракула не графом, а князем. И жил не в Трансильвании, а в Валахии. и спал не гробу, а на обычной кровати.
Болезнь или вампиризм?
Что касается внешности Дракулы и его светобоязни, то Стокер описал симптомы реальной болезни, в то время неизвестной. Такие люди действительно имеют длинные клыки, не могут находится на солнце, потому что кожа покрывается волдырями, их скелет деформируется и они становятся очень страшными. Все это больные порфирией . Она возникает очень редко, когда у человека нарушается процесс метаболизма в крови. Определить порфирию врачам удалось не так давно - в 1963 году. Кровь больные порфирией, конечно же, не пили, но из-за уродливой внешности их боялись и часто называли живыми мертвецами. Безусловно, такие клинические особенности налагают отпечаток на психику. Таким образом, человек, который боится дневного света и имеет анатомические дефекты, начинает обрастать определенным ореолом таинственности. Возможно, Стокер видел в своей жизни больного порфирией. Его внешность настолько поразила писателя, что он наделил ей своего героя - кровопийцу Дракулу. А как выглядел настоящий князь валашский?
Внешность Влада Дракулы
До нас дошел прижизненный портрет Дракулы и его описание: "Это был невысокого роста, плотно сложенный, широкоплечий мужчина. Черты лица грубые. Кожа нежная. У него был орлиный нос, широкие ноздри, очень длинные ресницы, широкие брови и длинные усы". Ничего, что напоминало бы о порфирии. Так что внешность литературного Дракулы не имеет ничего общего с внешностью прототипа. Более того, ни в одном историческом источнике нет сведений о том, что Дракула пил кровь. Ему приписывали другие зверства, но в вампиризме он замечен не был.
Традиция пить кровь своих врагов существовала у курдов, японских самураев и папуасов Новой Гвинеи. Это связано не с наслаждением, а с убеждением. Выпивая кровь своего врага, ты получаешь его силу и молодость. Съедая сердце - овладеваешь его храбростью. Эти традиции были неизвестны средневековым румынам. Зато о них в 19 веке очень хорошо знал Стокер, который всю жизнь интересовался воспоминаниями известных европейских путешественников. Так фантазия писателя кроме пугающей внешности наделила румынского князя еще и любовью к свежей крови. и за этими ужасами уже не рассмотреть образ реального Дракулы, того, кого румыны до сих пор считают национальным героем. а на Брэма Стокера они настолько обиделись, что даже запретили роман "Дракула". Чаушеску заявил, что роман позорит честное имя прославленного сына румынского народа Влада Дракулы. Но почему один тиран так защищал другого? Что хорошее было во Владе Цепеше и его преступлениях? И за что Дракулу так любят румыны?
В Средневековье Валахия была маленьким княжеством, соседствующим с Трансильванией, а сегодня часть Румынии. Горы и густой туман, скрывающий небольшие городки. Кажется, что румыны там и сейчас боятся вампиров, но они не знают что это такое. В их сказках никто не пьет кровь. Такие персонажи в народных представлениях никогда не существовали. Тогда вовсе не понятно откуда взялась легенда о кровавом Дракуле.
Детство и юность Влада Дракулы
В 1431 году в городе Сигишоара в семье князя Влада ІІ Дракулы и молдавской княжны Василики родился сын. Вообще у правителя Валахии родилось четверо сыновей: старший Мирча , средние Влад и Раду и самый младший - тоже Влад (сын второй жены князя Влада ІІ - Колцуны , впоследствии Влад IV Монах ). Судьба не будет благосклонна к первым трем из них. Мирча похоронят живьем валашские бояре в Тырговиште. Раду станет фаворитом турецкого султана Мехмеда ІІ , а Влад принесет своему роду недобрую славу людоеда. Влад IV Монах же проживет свою жизнь более-менее спокойно. Фамильным гербом семьи был дракон. Именно в год рождения Влада его отец вступил в орден Дракона, члены которого на крови клялись защищать христиан от турок-мусульман. Они носили черные длинные плащи. Кстати, такой же будет носить кровавый князь Дракула.
Со временем в легендах о князе Дракуле появляются подробности его рождения. Якобы, когда младенец появился на свет, одна из икон в комнате заплакала кровью. Это был знак рождения Антихриста. К тому же в небе появились сразу две кометы, что тоже не было хорошей приметой. Подобные байки часто придумывают после рождения многих выдающихся людей.
В 15 веке страну захватили турки. Султан Мурад ІІ требует выплачивать дань - отсылать в Турцию мальчиков и животных. С турками спорить невозможно, они только что захватили Константинополь и стали угрозой для всего мира. Постепенно под их властью оказались маленькие страны Восточной Европы. С Балкан турки пошли на Румынию и Валахии пришлось стать турецкой провинцией. Князь отпирался как мог, тайно вступил в рыцарский орден Дракона, вел с султаном двойную игру. Он учил своих сыновей, что главное - это свобода.
Но однажды султан раскрыл его тайный план и вызвал князя вместе с сыновьями к себе и обвинил в измене. А чтобы князь ему верно служил, забрал в качестве заложников двух его сыновей: Влада и Раду. Если бы их отец восстал против турок, мальчиков бы просто убили. Впрочем, в этом заключении имелись и плюсы. Образование в Турции в то время считалось одним из лучших. Только там Влад мог научится боевому искусству и военной стратегии, чтобы противостоять этой империи. Ее следовало изучить изнутри. Именно это хотел бы отец Влада. Прошло несколько лет и все это время братья были вместе. Влад поддерживал младшего Раду, заботился о нем. Вдвоем они мечтали, что сбегут домой и вместе с отцом и старшим братом отомстят туркам.
Но случилось иначе. У Валахии было много врагов: соседи-венгры, которые хотели отобрать ее земли; бояре, желавшие посадить на трон своего ставленника и турки, которые навели свои порядки. В стране царил хаос. Румыны постепенно обращались в мусульманство. И Дракула-старший как мог боролся за сохранение своих прав и религии. Но однажды его пленные сыновья узнали - их отца убили. Вместе с ним погиб и старший брат Мирча. Бояре возвели на трон своего кандидата. Теперь получалось, что наследником трона стал четырнадцатилетний Влад Дракула. Наследником, у которого не было ничего - ни власти, ни свободы. Он лелеял в душе ненависть к туркам и месть за смерть родных. В своей ненависти он не заметил как случилось непоправимое - его младший брат понравился наследнику султана Мехмеду. Известный своим извращенным пристрастием к мальчикам, он забрал слабого Раду в свой гарем и сделал его фаворитом. Влад задыхался от ненависти. Через тюремную решетку он видел, как турки казнят христиан - как затачивают гладкие палки диаметром где-то 25 см и насаживают на них людей. Несчастные умирали 12 часов, потому что кол постепенно проходил через все тело, протыкал внутренние органы и проходил через рот. Тогда Влад решил выучить язык, приемы и обычаи турков, а когда придет время - убивать их, их же любимым способом. так в ненависти и печали прошло еще шесть лет.
Однажды, Влада привели к султану и тот сказал: "Возвращайся домой. Садись на трон своего отца и служи мне честнее, чем служил он". Вернувшись, Влад увидел свою страну в руинах. Боярские междоусобицы и борьба за власть породили хаос. Процветали кражи, самосуд и беззаконие. Часть населения отуречилась и приняла ислам. Соседняя Трансильвания угрожала войной. Именно тогда Влад Дракула дал себе три клятвы: отомстить за смерть отца и старшего брата, спасти из плена младшего брата Раду и освободить страну от турок. Он не будет платить дань, не станет отдавать мальчиков для многочисленных янычарских казарм, потому что он - не марионетка, он - Влад Дракула. Тот, чье имя станет для султана кошмаром. Личная жизнь На протяжении четырех лет Влад добросовестно платил дань туркам, отсылал султану смиренные письма, заверял в своей верности. При этом он тайно формировал свою армию.
Продолжив дело отца, он начал налаживать связи с соседями. Подружился с королем Венгрии и при его дворе нашел то, чего никогда не имел - друга и любовь. Другом стал приемник венгерского короля Матиаш Корвин , а любовью - прекрасная Лидия , дочь румынского боярина - тихая, покорная и прекрасная девушка. Она собиралась стать невестой Господа, провести свою жизнь в монастыре. Но случайная встреча с Владом Дракулой перевернула ее жизнь. Влюбленный князь на коленях молил отказаться от пострижения и Лидия согласилась стать его женой. Это решение сделает ее несчастной и заставит уйти из жизни молодой. Их обвенчали в маленьком венгерском храме. Влад был счастлив. Впервые в жизни ему хотелось не воевать, а наслаждаться тихими семейными радостями.
Внутренняя и внешняя политика Влада Дракулы
Но Влад понимал, что жизнь под властью турок не может продолжаться вечно. Все это время он жил в плену своих ночных кошмаров, а просыпался от собственного крика. Во сне он видел мертвого отца. Его опускали в могилу живьем. Видел маленького брата, который все еще оставался во власти турецкого султана. Мертвые призывали к мести, а живые ждали его возвращения. И Влад наконец решился. Кровавая месть Влада Дракулы. В это время Папа Римский попытался организовать новый крестовый поход против турок, но воевать согласились только Валахия и Венгрия. Другие страны боялись мести султана. Влад Дракула так обрадовался возможности избавиться от турецкой зависимости, что отказался платить султану дань. Это был вызов, но султан, занятый войной с Грецией решил отложить наказание дерзкого Дракулы. Влад же понимал, что перед войной необходимо укрепить свою власть. Времени было мало, поэтому методы князь не выбирал.
Для начала он попытался прекратить боярские междоусобицы, разрывавшие его маленькую страну. В своем фамильном замке Тырговиште Влад отомстил за смерть отца и старшего брата. Согласно легенде, он пригласил бояр на пир, а потом приказал заколоть их всех до одного. Считается, что именно с этой казни начинается кровавое шествие великого тирана Влада Дракулы. Так рассказывают легенды, но хроники убеждают другом - на пиру Дракула лишь напугал бояр, а избавился лишь только от тех, кого подозревал в измене. За первые годы своего правления он казнил 11 бояр, готовивших против него переворот. Избежав реальной угрозы, Дракула начал наводить порядок в стране. Он издал новые законы. За кражи, убийства и насилие преступников ожидала казнь - их должны были сжигать на костре. Когда в стране начались публичные казни, люди поняли - их правитель не шутит.
Влад Цепеш быстро прославился как справедливый правитель. В его времена деньги можно было оставить прямо на улице и никто бы не осмелился их украсть, потому что каждый знал - наказание будет ужасным. В стране не было ни одного вора. Для Влада не было значения дворянин, боярин или обычный нищий совершил преступление. Решение для всех было одно- казнь. Легенда утверждает, что так он уничтожил всех нищих и тех, кто не хотел работать. постепенно он сознательно заставил людей бояться себя. Даже отобрал страшные байки о своей жестокости. Он считал, что только так заставит уважать себя и подготовит народ к тяжелой войне с турками. В каждом городе у главного колодца Влад оставлял золотой кубок, чтобы любой мог напиться воды. Люди настолько боялись и уважали своего правителя, что никто не осмеливался этот кубок украсть. Некоторые из его реформ в рекордные сроки исцелили экономику Валахии. При Дракуле даже мамалыгу варили на молоке, поскольку молоко было дешевле воды. Он дал зеленый свет местным купцам, а чужеземных обложил большой пошлиной. А когда купцы соседней Трансильвании попытались взбунтоваться, устроил показательную казнь. На глазах у всей купеческой общины приказал посадить на кол десять купцов, нарушивших его закон. Но этого ему не простили. Влад наказал саксонцев возле Брашова, после чего они начали слагать о нем страшные истории. Саксонцы изображали Дракулу как ужасного, кровавого и жестокого правителя. Для них он был монстром. Так началось создание образа Дьявола. Купцы решили отомстить и распустили сплетни, что Дракула - Дьявол, уничтожающий свой народ, что он сжигает целые города, сажает на кол даже младенцев, женщинам выжигает грудь, а потом пирует среди трупов. Позже к этим фантазиям добавились и другие страшные выдумки.
Однажды Дракула устроил обед и пригласил к себе нищих. Когда гости наелись, князь спросил хотят ли они всегда быть такими сытыми и счастливыми. Гости радостно закивали головами. Тогда Влад вышел, а слуги заперли и подожгли со всех сторон дом. Не выжил никто. То же самое произошло и с турецкими послами. Они приехали к князю на переговоры, но отказались снимать тюрбаны в знак почтения. Тогда Дракула приказал прибить эти тюрбаны к посольским головам гвоздями. В этих рассказах есть только часть правды. Нищие в стране действительно исчезли, но их никто не сжигал на пиру. Они были наказаны, а те кто отказался работать - сожжены. И послам никто не прибивал к головам тюрбаны. Слишком хорошо Дракула знал турецкие обычаи. Поскольку при дворе Дракулы не было летописца, ведомостей о нем слишком мало. Единственным "достоверным" документом был памфлет, написанный саксонскими купцами. В нем он естественно представлен в самом негативном свете. Но для румынского народа он - герой и справедливый правитель, который никогда не убивал невинных людей.
Таким образом, за четыре года Дракула полностью изменил ситуацию в своей стране. Он основал будущую столицу - Бухарест, начал строительство новых замков и крепостей и продолжал не платить дань султану, понимая, что вскоре его захотят покарать. Но когда Влад обратился за поддержкой к своим союзниками Венгрии и Молдове - те отказали ему в помощи. Друг и король Венгрии Матиаш Корвин уже потратил деньги, выделенные ему Папой Римским на крестовый поход. Поэтому он вынужден был поддержать Дракулу, но сделал это очень хитрым образом - снарядил войско и приказал ему оставаться на границе с Валахией и ждать. разгневанный султан собрал 250 тысяч воинов и выставил на Валахию. Влад был в отчаянии, ведь у него было всего 30 тысяч воинов. Тогда он решил отступить и вести партизанскую войну. Его воины атаковали только ночью, воя словно волки. Турок охватывал ужас, они думали что сражаются с оборотнями. Именно этого и добивался князь Дракула. Его армия быстро появлялась, убивала и также быстро исчезала. Турки не нашли в Валахии ничего, даже корма для лошадей. Вода в колодцах была отравлена. Турки пили и умирали. Кроме того, во всех горных ущельях и лесах их ждали засады.
Тактика "выжженной земли" сработал - огромная армия турок таяла на глазах. В армию Дракулы шли добровольцами все желающие. в войско принимали даже 12-летних мальчиков и женщин. А в 1462 году состоялась одна из самых известных и дерзких атак этой войны. Влад переодел своих воинов в турецкую одежду и ночью напал на штаб султана. Началась паника. Никто не понимал кто и откуда их атакует. Напуганные турки рубили друг друга. Султана же не убили только по ошибке - перепутали с визирем. В ту ночь маленькая армия Дракулы уничтожила 30 тысяч турок. А на следующий день султан обнаружил лес из посаженных на кол турецких воинов - 4 000 мертвецов. Так Влад превзошел своих учителей в жестокости. Покоритель Константинополя, великий и непобедимый султан после увиденного сказал: "Я не покорить страну, которой правит такой кровожадный и великий воин" и просто отступил. Король Венгрии Матиаш Корвин приписал эту победу себе. Якобы именно он руководил Дракулой в войне. О отправил письмо Папе Римскому - отчитался, что деньги потрачены не зря.
Теперь вся Европа прославляла Дракулу и Корвина как героев. Обиженному Дракуле венгерский король сказал, что не мог помочь ему. Просто не успел собрать войско. И Влад поверил другу. Ему оставалось только добить отступающие турецкие отряды. Однажды во время обычной схватки с турками Дракула в бою внезапно столкнулся с командиром турецкого отряда. Завязалась битва, и когда Влад ударом снял с турка шлем он увидел своего брата Раду. Он понял, что брат стал предателем и верным слугой султана. Влад хотел убить его, но брат прокричал, что Влад его должник. Это он упросил султана даровать ему свободу и трон. Убив сотни врагов, Дракула не смог убить одного единственного. Эта ошибка будет стоить ему жизни.
Предательство
Вскоре он узнал, что Раду поддержали бояре и сделали новым претендентом на престол. Против князя поднялся мятеж. Бояре заключили тайный договор с турками. и те начали новое наступление на страну. Это была ловушка - маленькая армия Влада не могла воевать на два фронта. Ему пришлось сдавать позиции и отступать в горы, а последнюю оборону держать высоко в горах - в своей неприступной крепости Поенари . Именно здесь были похоронены надежды Дракулы освободить свою страну. Здесь его войско несколько месяцев держало турецкую осаду и сюда он успел перевезти свою жену, спасая от вероятной мести бояр. Турки все-таки окружили крепость. Влад из последних сил бежал к башне с потайным выходом, где его ждала несчастная Лидия. Но Влад не успел - турки уже пробили брешь в стене башни. Лидия предпочла турецким издевательствам смерть и прыгнула с башни в реку. Для женщины того времени попасть в плен к туркам было страшнее самоубийства. Она умерла, защищая свою честь. Говорят, что Дракула именно после смерти Лидии продал свою душу Сатане. Дракула бежал из крепости, но жизнь его остановилась - жена погибла, брат отрекся, союзники предали. Ему оставалась только месть. Турки во главе с Раду захватили Валахию. Тем временем король Венгрии должен был ответить за провал похода перед Папой. И он нашел виновного...
Влад же надеясь на его поддержку приехал в Буду, но его схватили. Корвин бросил ему обвинения в измене, якобы он договорился с турецким султаном, чтобы захватить Венгрию. Дракулу посадили в тюрьму и жестоко пытали, выбивая признание в "измене". Он не признал себя виновным не в чем. так он просидел в венгерской тюрьме целых десять лет. Так лучший друг венгерский король Матиаш Корвин безбожно предал Дракулу, оклеветал, подделал письма султану, приказал создавать документы о жестоких преступлениях князя. А причина предательства стара как мир - деньги. Королевская жизнь требовала королевских расходов и Матиаш присвоил себе деньги выделенные Папой на крестовый поход, а вину за срыв похода решил переложить на Влада Дракулу, по совместительству своего лучшего друга.
Дабы убедить Папу Римского, что князь способен на измену позвал обиженных купцов из Трансильвании (тех самых, кого Дракула в свое время покарал за ложь). Теперь они могли отомстить и создали в 1463 году анонимный памфлет, где описали нечеловеческие зверства Дракулы и десятки тысяч замученных мирных жителей. так в Европе узнали о кровавом изверге Дракуле. Пока он сидел в тюрьме, по миру распространялись страшные рассказы о его жестокости.
Прошло пять веков и после успеха книги Брэма Стокера Дракулой заинтересовался кинематограф. Мир увидела первая немая страшилка о Дракуле "Носферату - симфония ужаса". Именно с нее началось кровавое шествие кино-вампира Дракулы. За последние 80 лет о главном вампире мира сняли более 200 фильмов. От культовой картины Френсиса Форда Копполы до иронической картины с Лесли Нильсеном в главной роли. Все это время румыны ничего не слышали о Дракуле -вампире. Фильмы и книги просто не попадали за железный занавес. Только в 1992 в Румынии узнали - их Влад Дракула для всего западного мира - князь Тьмы и символ зла.
Замок Влада Дракулы
Благодаря книге Стокера Румыния стала известна всему миру и в стране начал развиваться туризм. Сегодня увидеть замок графа Дракулы стремятся тысячи туристов. Однако таких замков по все Румынии много и большую их часть Дракула просто не видел - они построены уже после его смерти. Например, замок Бран считается истинной резиденцией князя, но и там он никогда не бывал. Однозначно можно сказать, что Дракула бывал только в крепости Поенари и в старинном городе Сигишоаре, где, собственно, и родился. Но румынские гиды об этом естественно не говорят. Кстати, дом в котором родился Дракула ныне - ресторан с вампирской тематикой. Стоит ли это оклеветанного имени национального героя ответят только деньги.
Последний потомок Дракулы
В центре Бухареста ныне живет прямой потомок Влада Дракулы - Константин Болачану-Стольнич . Уникальность ситуации заключается в том, что ему уже 90 лет, а у него нет детей. так что он - последний из рода Дракулы. Константин Болачану-Стольнич - нейропсихолог, антрополог и генетик. Старенький профессор ведет свой род от старшего брата Влада Цепеша - Мирчи. О своем легендарном предке Дракуле он знает все. И рассказывает людям каким в действительности был Влад - человеком, который боролся за независимость своей страны, но, к сожалению, пал жертвой политических интриг. Он - герой, национальный герой. И не только в официальной истории, но и в народных легендах. Неизвестно, какой бы была история Европы, если бы турки завоевали ее. И то, что они не сделали этого - заслуга Цепеша. Он был сильной личность. Он был хорошо образован, поскольку получил лучшее на то время образование - турецкое. Он был хорошим воином и один из немногих, кто мог противостоять Мехмеду ІІ - завоевателю Константинополя. Последний потомок Дракулы уже смирился с тем, что из его предка сделали золотую жилу. А вот тайну последних месяцев жизни князя пытается разгадать до сих пор.
Последние годы жизни и смерть Влада Дракулы
12 лет заключения Влад провел в тюрьмах Буды и Пешта. Тем временем сменился Папа Римский, снова активизировались турки. Европа оказалась перед угрозой турецкого нашествия. В его родной Валахии правил брат- предатель Раду IІІ Красивый и, конечно же, турки. Есть предположения, что Раду принял ислам. Поэтому новый Папа Пий ІІ боялся, что страна может стать полностью мусульманской. Тогда он и вспомнил о пленном Дракуле. Кто как ни он должен бороться за свою страну?
Так через 12 лет его заключение закончилось. Венгерский король Матиаш Корвин отпустил его, чтобы он прогнал турок и вновь правил Валахией. При этом он поставил ему два условия: 1) он женится на его родственнице Илоне, чтобы Корвин не подозревал его в измене; 2) примет католицизм, чтобы доказать Папе Римскому свою честность. Влад покорно примет все условия - он женился второй раз и стал вероотступником. Все для того, чтобы только вернуться и исполнить свою третью клятву - освободить страну. Когда он выступил в последний поход против турок ему было 45 лет. Жена успела родить ему двух сыновей, а король Венгрии наконец-то исполнил обещание - дал ему войско. С боями Влад третий раз взошел на престол. Но на родине его ожидал неприятный сюрприз - теперь его до смерти боялись все, даже собственные слуги. Он отрекся от своей веры. За спиной шептали: колдун, дьявол, вероотступник. Кроме того, Валахия снова была ослаблена междоусобицами Дракула снова сражался с турками и победа была за ним. Однажды в 1462 году в бою он неожиданно почувствовал страшный удар в спину. Его убили его же бояре, коварно, в бою...
Потом суеверные люди перед захоронением вонзили в грудь князя кол и отрубили голову. Так тогда поступали с предателями веры. Влада Дракулу похоронили монахи Снаговского монастыря . Но спустя несколько лет могилу открыли и нашли в ней лишь мусор и кости животных. Началась паника. Пошли сплетни, будто Влад Дракула жив. Никто не знал, что его могила надежно спрятана под плитой перед входом в ту же церковь. Кто-то перезахоронил тело специально, чтобы прихожане топтали прах Дракулы. Согласно древнему православному обычаю, это означало, что таким унижением покойный искупает свою земную вину.
Прошло много столетий и теперь для Румынии князь снова стал героем. время все расставило по своим местам. Люди слишком поздно поняли роль, которую сыграл Дракула в освобождении страны Сегодня в Румынии популярна песня:" Где ты, Цепеш, наш бог? Вернись и отправь всех правителей Румынии в ад..."
С сайта:
Упоминание:
Пятая стража. 1 сезон. 1 серия Пролог
24 серия Военная тайна
Метки: Ответить С цитатой В цитатникДракула. Настоящий вампир из Трансильвании Вторник, 14 Января 2020 г. 16:06 ()
Дракула… В сознании миллионов людей это имя связано с образом легендарного вампира из мрачной и загадочный страны Трансильвании - днем он притворяется безжизненным телом, а ночью выходит на тропу убийств, наводя ужас на целые поколения жителей и… зрителей, а также читателей начиная аж с 1897 года. Именно в тот год он стал главным действующим лицом имевшего ошеломляющий успех романа ужасов Брэма Стокера.
Но гораздо меньшее число людей знает, что имя бессмертного персонажа Стокера позаимствовано у настоящего Дракулы, жившего в реальной Трансильвании за четыре века до этого. И хотя тот Дракула не был вовсе кровопийцей в прямом смысле этого слова, он стяжал себе не менее жуткую славу как кровавый тиран, чья жестокость стала извечным и самым, пожалуй, ярким примером садизма.
Настоящий Дракула родился в 1430 или 1431 году в старинном Трансильванском городке Сигишоаре и был вторым сыном Влада II - князя Валахии. Унаследовав власть отца, он стал Владом III, хотя больше был известен как Влад Цепеш, то есть Сажатель на кол. Отца его звали Дракул - «дьявол», - может, потому, что он был неустрашимым бойцом, или же из-за того - и это вернее всего, - что являлся членом католической секты ордена дракона, а в тех местностях дракон был синонимом дьявола. Во всяком случае, Влад III нарек себя Дракул ой, сыном Дракула.
Он был храбрым воином, но подчас трудно было понять, чью сторону он занимал в той или иной схватке между восточными и западными религиями, церквами и культурами, смешавшимися в подвластном ему княжестве. То он склонялся к туркам, то к венграм, от римской католической церкви переходил к ортодоксальной, воевал под знаменами ислама на стороне османов. В политическом хаосе той эпохи он никогда твердо не стоял на ногах. Трижды терял и вновь обретал Валахию - часть Южной Румынии, включающую и области Трансильвании.
Брэм Стокер, автор «Дракулы». Рожденный фантазией автора в 1897 году, граф-вампир до сих пор бродит по свету в фильмах, романах и пьесах.
Впервые он оказался на валахском троне в 1443 году, на который его посадили турки, после того как отец и старший брат пали от рук венгерских наемников. Напуганный турками, которые одно время покровительствовали ему, он бежал, но вернулся на трон в 14S6 году, уже при венгерской поддержке. Следующие шесть лет его правления отмечены жестокостями. В те времена пытки и убийства политических противников были обычным делом - XIV - XV века запечатлелись в истории как эпоха неслыханных зверств и преступлений. Но выходки Влада, ставшие впоследствии примером для Ивана Грозного, перекрыли рекорды даже тех лет. Число его жертв не поддается счету. По одной из легенд, он заманил в засаду отряд турок, с которыми должен был мирно встретиться для переговоров, пригласив их в город Тирговиште, снял с них одежду, посадил на колья и сжег живьем.
Его жертвами становились не только враги, но и собственные подданные - знать и обычные крестьяне, а также случайные путники. Подозревая всех без разбора, он казнил невиновных людей. Так, его солдаты обнаружили и сожгли группу купцов, пересекавших его земли. Не забыли умертвить даже возниц. В другой раз, по тем же причинам, он собрал вместе 400 иностранных учеников, в основном мальчиков, изучавших в Валахии язык и обычаи, загнал их в одно помещение, запер и поджег дом.
Обычно он сажал свои жертвы на колья. Но этого ему казалось мало, и садист придумывал для жертв всяческие другие способы умерщвления - протыкал их кольями спереди, сзади, сбоку, через грудь, живот, пупок, пах. Нанизывал их на колья через рот, вниз головой; придумывал такие способы, чтобы человек дольше мучился. Изобретал разные виды смерти для людей различного возраста, пола и положения. Готовил с этой целью специальные колья в виде геометрических фигур, особенно любил изогнутые. По неизвестной причине казнил население всей деревни, расставив колья разной длины по кругу на склоне холма, разместив старосту и других представителей местной власти сверху, чтобы те могли оттуда в последний раз окинуть затуманенным взором свои бывшие владения.
Он украшал общую картину казней выдранными ногтями, головами, ушами и половыми органами. Тех, кому недоставало кольев, душил, варил в масле или ослеплял. Особое удовольствие получал, когда жертвы «плясали и извивались на своих кольях». Наблюдая за их мучениями, он говаривал: «О, какие чудные мгновения они испытывают!»
Благодаря недавнему для того времени изобретению печатного станка истории о «художествах» Дракулы распространялись по Европе еще при его жизни. Он стал излюбленным персонажем памфлетистов, чьи произведения были популярны во многих странах. Будучи предтечами будущих иллюстрированных журналов, эти издания на титульных листах помещали обращения к замиравшим от ужаса читателям типа: «Кошмарная история чудовища и мучителя по имени Дракула, отличившегося такими враждебными христианству деяниями, как сажание людей на кол, разрубание их на куски, варение женщин и детей живьем, а также каннибализм». Публика скупала и читала такие книжонки, млея от страха и любопытства одновременно и забывая при этом, что их родная инквизиция была горазда на не менее страшные действа…
Так Дракула стал первым международным персонажем средств массовой информации.
Но, невзирая на свои преступления, на родине, в румынском фольклоре, он остался героической фигурой, изгнавшей захватчиков. Немцы же в издаваемых ими книгах особо подчеркивали жестокость и садизм Дракулы, поскольку среди его жертв-трансильванцев было много выходцев из Германии. Но множество леденящих душу сцен было почерпнуто и из других источников - русских свидетельств, воспоминаний папы Пия II (его легат в Венгрии встречался с Дракулой), румынских баллад и сказаний, только подтверждавших и множивших немецкие примеры.
Одно из самых запоминающихся зверств Дракулы имело место 2 апреля 1459 года вБрашове и стало результатом длительного спора Влада с местными купцами. В конце дня отряды князя стали сгонять народ на холм у часовни на окраине города. Всего набралось около 20 тысяч человек, главным образом представителей местной знати. Они в ужасе наблюдали за тем, как солдаты жгли их дома, а потом началась традиционная процедура водружения на колья.
Ближе к ночи склон холма превратился в лес кольев, по которому лились потоки крови и катились головы тех, кому не нашлось места на остриях. Во время казни один местный боярин, как передают, содрогнулся от жуткого запаха и вида крови. И Дракула, обладавший своеобразным чувством юмора, приказал посадить несчастного на самый высокий кол, чтобы его меньше беспокоили неприятные ароматы. Самого же князя ни само зрелище, ни зловоние не смущали. По преданию, он преспокойно обедал возле умерших и умирающих в мучениях сограждан.
Его нельзя было обвинить и в предпочтении того или иного сословия. Однажды он собрал бояр целой области и стал расспрашивать их, кто при чьем правлении жил. Они не подозревали, что Дракула вознамерился отомстить за жестокое убийство своего брата и отца и пытался выяснить, кто из бояр мог присутствовать при их смерти. В результате более 500 человек были посажены на колья и умерли страшной смертью возле его дворца.
В другой раз он пригласил к себе во дворец бедных жителей, предложил им раздеться, угостил обедом. Когда те расслабились, все двери неожиданно захлопнулись и дом запылал сразу с разных углов. «Я сделал это для того, чтобы навсегда искоренить бедность в моем государстве, чтобы никто более не страдал», - с циничным юмором заявил князь.
Женщины были особой мишенью для этого монстра. История повествует о том, что однажды Дракула встретил бедно одетого крестьянина. «Твоя жена явно не достойна тебя», - заявил он. И хотя крестьянин пытался уверить князя, что жена его вполне устраивает, он приказал посадить ее на кол, а вдовцу подобрать новую женщину.
Неверные жены, девушки, рано потерявшие невинность, и вдовы, нарушившие траур, подвергались немедленному наказанию. Им вырезали половые органы, сдирали кожу живьем и выставляли на всеобщее обозрение.
Одна из легенд донесла до наших дней случай с одной из его любовниц, которой тоже не удалось избежать смерти. Застав господина в сварливом состоянии, она попыталась вернуть его в хорошее расположение духа, поведав, что беременна. Дракула обвинил ее во лжи. Желая доказать, что она его обманывает, он вытащил меч и распорол ей живот. Легенда не сообщает, оказался ли он прав в своей догадке.
Коварный нрав Дракулы проявился и когда к нему прибыли послы турецкого султана, но не сняли тюрбанов, когда кланялись. Дракула осведомился, почему они не выказали ему уважения. «Таков обычай нашей страны», - ответили те. На это граф сказал, что поддерживает этот обычай, и приказал приколотить их тюрбаны к головам гвоздями.
Никто не знает, сколько человек казнил или замучил разными способами этот тиран. Папский легат, епископ Эрлау, у которого не было оснований преувеличивать, сообщает, что Дракула обрек на погибель 100 тысяч человек, но другие источники наводят на подозрение, что и это число занижено.
«Повесть о Дракуле-воеводе»… В «Истории государства Российского» Н. М. Карамзин назвал эту повесть «первым русским историческим романом». Рукопись ее заканчивается именем переписчика - это монах Кирилло-Белозерского монастыря Ефросин. Но кто автор? Известно, что в 1482 году Иван III посылал в Буду дипломата Федора Курицына. По предположению академика А. X. Востокова, «довольно вероятно можно приписывать сочинение этой повести или самому Курицыну, или кому-нибудь из его свиты, слышавшему описания происшедшего его очевидца».
Вот краткое содержание «Повести» в передаче Н. М. Карамзина.
Был в Мунтьянской земле воевода, христианин греческой веры, имя его по-валашски - Дракула, а по-нашему - Дьявол. Так жесток и мудр был, что, каково имя, такова была и жизнь его.
Однажды пришли к нему послы от турецкого царя и, войдя, поклонились по своему обычаю, а колпаков своих с голов не сняли. Он же спросил их: «Почему так поступили: пришли к великому государю и такое бесчестие мне нанесли?» Они же отвечали: «Таков обычай, государь, наш и в земле нашей». А он сказал им: «И я хочу закон ваш подтвердить, чтобы крепко его держались». И приказал прибить колпаки к их головам железными гвоздиками…
Царь же весьма разгневался, и пошел на Дракулу войной, и напал на него с великими силами. Тот же, собрав все войско свое, ударил на турок ночью и перебил их множество. Но не смог со своей небольшой ратью одолеть огромного войска и отступил. И стал сам осматривать всех, кто вернулся с ним с поля битвы: кто был ранен в грудь, тому воздавал почести и в витязи того производил, а кто в спину - того велел сажать на кол…
И отправил царь к Дракуле посла, требуя от него дани. Дракула же воздал послу тому пышные почести, и показал ему свое богатство, и сказал ему: «Я не только готов платить дань царю, но со всем воинством своим и со всем богатством хочу пойти к нему на службу, и как повелит мне, так ему служить буду…» И рад был царь, ибо в то время вел войну на востоке. И тотчас послал объявить по всем городам и по всей земле, что когда пойдет Дракула, никто никакого зла бы ему не причинял, а, напротив, встречали бы его с почетом. Дракула же, собрав все войско, двинулся в путь, и сопровождали его царские приставы, и воздали ему великие почести. Он же, углубившись в турецкую землю на пять дневных переходов, внезапно повернул назад, и начал разорять города и села, и людей множество пленил и перебил, одних турок на колья сажал, других рассекал надвое и сжигал, не щадя и грудных младенцев. Ничего не оставил на пути своем, всю землю в пустыню превратил, а бывших там христиан увел и поселил в своей земле. И возвратился восвояси, захватив несметные богатства, а приставов царских отпустил с почестями, напутствуя: «Идите и поведайте царю вашему обо всем, что видели: сколь смог, послужил ему. И если люба ему моя служба, готов и еще ему так же служить, сколько сил моих станет».
Он потерял трон в 1462 году и, свергнутый боярами, провел 20 лет в венгерской крепости. Затем его освободили, чтобы он принял участие в борьбе против османов, а после Дракула снова завладел валахским троном. И была последняя схватка с турецкой армией недалеко от Бухареста. Источники описывают его смерть по-разному. Одни утверждают, что его убили предатели-бояре. Другие говорят, что он переоделся турком и скрылся, но план не удался: его спутники по ошибке зарезали Дракулу, и голова его долго красовалась в Стамбуле, насаженная на кол. Так повелел султан Мехмед II.
Останки валашского господаря покоятся в монастыре Снагов, в двух десятках километров от Бухареста. Это одно из памятных исторических мест Румынии.
К концу XV века монастырь слыл одной из трех наиболее крупных обителей в стране. Вскоре после смерти Дракулы обрушилась церковь Благовещения. В XVII веке монастырь пережил новую пору расцвета, превратившись в признанный на юго-востоке Европы центр просвещения. В монастырских кельях был установлен один из первых в стране печатных станков Антима Ивиряну, издателя румынского перевода Евангелия. Затем монастырь приспособили под тюрьму, а к середине XIX века он опустел, и древние строения мало-помалу пришли в негодность.
Вот что писал в 1862 году румынский писатель Александру Одобеску в новелле «Несколько часов в Снагове»:
«Выщербленные плиты находятся в разных частях храма, но кто может сказать, над чьим прахом они воздвигнуты? Только одна, самая большая, что лежит напротив царских врат у алтаря, хранит в себе легенду. Рассказывают, что это надгробная плита одного жестокого и своевольного господаря Цепеша, который в Снагове устроил нечто вроде камеры пыток, откуда осужденного, которого терзали огнем и железом, выбрасывали потом с помощью метательного орудия в озеро. …Митрополит Филарет якобы приказал стесать буквы с камня на могиле презренного правителя, который создал такую ужасную машину, и положить этот камень на вечное попрание или ради спасения несчастной души под ноги священнику, когда тот выходит со святыми дарами».
В 30-х годах нашего столетия румынские историки Дину Росетти и Георге Флореску, производившие в Снагове археологические раскопки, нашли подтверждение того, что в одном из захоронений находятся останки Влада Цепеша. Впрочем, в трудах более поздних румынских историков это открытие не то чтобы подвергается сомнению, но как-то не считается бесспорным.
…Судьба таки свела их. Дракула покоится в Снагове после завершения земных дел в могиле за монастырской стеной, а Николае Чаушеску любил бывать здесь, совсем рядом, в своем дворце, предаваясь отдыху в перерывах между земными делами. Вечерами пелена сумерек разом накрывает озеро Снагов, стоящий на острове монастырь и бывшую загородную резиденцию теперь уже казненного и тайно похороненного диктатора.
Раньше по озеру ходили прогулочные катера, принимали туристов лодочные станции. Но «любимый руководитель» спустя несколько лет после прихода к власти решил максимально обезопасить себя и запретил всякое движение.
Зимой студеное озеро быстро замерзает. И по прозрачному льду, кажется, можно в один присест, оттолкнувшись от берега, докатиться, доскользить до острова, где спит Дракула. А можно и не докатиться - как повезет… Рассказывают, что и гонцам, которые приносили Дракуле то хорошие, то плохие вести, тоже везло по-разному: даже сообщившему о победе порой готовили еловый кол на случай, если господарь находился не в лучшем настроении. Что же говорить о тех, кто приносил дурные известия…
От укреплений бывшего монастыря остались только камни. У церкви безлюдно и тихо. Хотя заметно, что кто-то присматривает за печальным местом. Это старец Емилиан Поенару, ежедневно воздавая благодарение Господу, уже лет десять молится здесь.
Вот и дверь в храм. Еле различима на стенах потемневшая роспись. На полу перед алтарем - каменная плита - ни имени, ни дат, ни слов о подвигах и свершениях. Как и повелел Филарет, каждый, кто подходит к алтарю, становится ногой на эту плиту…
Может, похоронен Дракула на острове для того, чтобы не под силу было ему преодолевать ночами водное пространство и тревожить людскую память?..
Катастрофическое землетрясение 1977 года сильно повредило церковь и колокольню, разрушило главный купол. Но плиту и того, кто под ней, не разбудило содрогание земли. Несколько лет назад купол был воссоздан. Хочет старец Поенару организовать здесь музей Влада Цепеша, да никак не найдет себе компаньона, никто подолгу не задерживается на острове. Словно витает над ним проклятие.
Румыны любят мистификации. Каким бы трагичным и кровопролитным ни был грандиозный спектакль, разыгранный на улицах революционного Бухареста в последние дни декабря 1989 года, жертвы и потери не могут заслонить кульминации того безумного действа - расстрела четы Чаушеску в одном из военных гарнизонов в городе Тырговиште (том самом). Лишь спустя много недель по телевидению показали кадры тайного обряда захоронения на одном из неназванных кладбищ. Естественно, однако, что за хорошую мзду бухарестские кладбищенские смотрители открыли тайну журналистам и стали проводить одну экскурсию за другой к двум захоронениям, расположенным шагах в 30 друг от друга и отмеченным, как и все свежие могилы, железными крестами с табличками. Вот только на табличках начертаны выдуманные имена.
Прошло время, кресты убрали и новых не установили. И остались две могилы безымянными - и страшными: ведь не просто же так опускали гробы чьи-то руки - по ТВ показывали только руки - в железобетонные ямы. Те же руки накрыли могилы тяжелыми плитами, а потом насыпали сверху по холмику.
Да только не убоялись этих могил бухарестские старушки, все разведали и понесли сюда букеты цветов. А вскоре, по мере того как обещания новых правителей не оправдывались, потянулись сюда и люди возрастом помоложе. Тоже с цветами. И со свечами.
Слаб человек и зло вчерашнее сегодня добром вспоминает. А может быть, обыкновенный христианский обычай влечет их сюда. И еще - скрытое, не оглашаемое вслух желание искупить грех скорого и потому кажущегося сегодня сомнительным суда над властителем, которому столько лет поклонялись в слепоте и раболепии.
Трепещут на ветру, поскрипывая стволами, кладбищенские осины. Будет из чего кол срубить.
Существуют такие исторические личности, чьи жестокие деяния леденят кровь и вселяют ужас. По сведениям биографов, лично наблюдал за пытками осужденных, которых попеременно обливали кипятком и ледяной водой, а затем топили в реке. Не отстает и венгерская графиня , которая, по легенде, любила купаться в крови молодых девушек, чтобы сохранить свою молодость.
Этот список можно продолжать бесконечно, однако стоит отметить знаменитого господаря Валахии Влада III Цепеша, который стал прототипом Дракулы в одноименном романе . Жизнь этого носителя короны окутана мифами и правдивыми сказаниями, поговаривают, что напуганные враги называли Влада сыном дьявола. Цепеш вошел в историю как «колосажатель» и разжигатель биологической войны, однако в родной стране он снискал славу гения военной мысли.
Детство и юность
Биография Цепеша, потомка Влада II Дракулы и молдавской княжны Василики, отчасти остается загадкой, потому что ученые не могут дать точного ответа, когда же родился правитель Валахии. Историки обладают лишь предположительными фактами и датируют его рождение между 1429-1430 и 1436 годами.
Юный Цепеш не производил приятного впечатления и обладал отталкивающей внешностью: его лицо украшали большие холодные глаза и оттопыренные губы. По древнему сказанию, маленький мальчик видел людей насквозь. Родитель Влада воспитывал своего отпрыска в соответствии со строгими правилами того времени, поэтому первоначально юноша научился владеть оружием, а только потом стал обучаться грамоте.
Свое детство Влад провел в исторической области, городе Сигишоара. Тогда Трансильвания (ныне находящаяся в Румынии) принадлежала Венгерскому Королевству, а дом, в котором жил Цепеш вместе с отцом и старшим братом, до сих пор стоит на месте и находится по адресу Жестянщиков, 5.
В 1436 году Влад II стал правителем Валахии и перебрался в столицу этого небольшого государства – Тырговиште. Владения господаря располагались между Трансильванией и Османской империей, поэтому князь Валахии был готов к нападению турок. Чтобы сохранить суверенитет, Дракул вынужден был платить дань турецкому султану древесиной и серебром, а также дарить дорогие подарки турецким вельможам.
Следуя древнейшему обычаю, Влад II отправил своих сыновей к туркам, поэтому Цепеш вместе с братом Раду на протяжении четырех лет удерживались в добровольном плену. По слухам, на территории Турции братья наблюдали за пытками, а Раду стал объектом сексуального насилия. Однако нет доподлинных подтверждений тому, что Влад II отправил своих отпрысков в Османскую империю в качестве заложников.
Ученые, наоборот, считают, что господарь Валахии был уверен в безопасности своих сыновей, так как сам нередко бывал в гостях у турецкого султана. Единственное, чего должны были опасаться Влад и Раду в моменты пребывания в Турции, так это переменчивое настроение султана, который любил притронуться к спиртному.
Правление
В декабре 1446 года венгры совершили государственный переворот, в результате чего Владу II отрубили голову, а старшего брата Цепеша заживо закопали в землю. Эти события стали подоплекой формирования характера Дракулы.
Об этом венгерском произволе узнал турецкий султан, который начал собирать войска. Одержав победу над венграми, вождь Османской империи посадил на трон Цепеша, сместив венгерского ставленника Владислава II, занявшего престол при поддержке трансильванского воеводы Яноша Хуньяди.
Султан одолжил Дракуле турецкие отряды, и в 1448 году в Валахии появился новый господарь. Новоявленный правитель Цепеш начинает расследование об убийстве отца и натыкается на факты, связанные с боярами.
Янош Хуньяди объявил восшествие Дракулы на трон незаконным, венгерский полководец начал собирать войско, но к тому времени Цепеш успел скрыться в Молдавии, затем в Трансильвании, откуда был изгнан сторонниками Яноша.
В 1456 году Цепеш вновь посещает Трансильванию, где собирает армию соратников ради того, чтобы завоевать трон Валахии. Известно, что Влад III правил государством 6 лет и отметился не только внутри Валахии, но и за пределами этих земель. По некоторым источникам, во время своего царствования Цепеш уничтожил порядка ста тысяч человек, однако эти данные не подтверждены.
Также он проводил церковную политику, направленную на укрепление церкви, оказывал церковнослужителям материальную помощь, а также прославился военными походами в Трансильванию и в Османскую империю (Цепеш отказался платить дань). Помимо прочего, Влад III отправлял денежные перечисления в монастыри Греции.
Личная жизнь
Современники описывают Влада Цепеша по-разному. Одни говорят, что он был бледнолицым и худощавым красавцем с черными, как смоль усами, другие же утверждают, что господарь Валахии обладал отталкивающей внешностью, а его выпученные холодные глаза вселяли страх во всех и каждого. Но в одном ученые сходятся: Влад Дракул был беспредельно жестоким человеком.
Правителя не зря прозвали «колосажателем», так как сажание людей на кол было любимым методом казни Влада III. Враги, умершие такой смертью, истекали кровью, поэтому на заостренных палках висели бледные тела (Влад предпочитал колы с закругленным верхом, смазанным маслом, которые вводились в прямую кишку).
Кстати, поэтому Влада Дракулу и прозвали в фольклоре и литературных произведениях вампиром, хотя подтверждений того, что Цепеш пробовал человеческую кровь, нет.
Примечательно, что султан Мехмед II, увидев тысячи гниющих трупов турок, бежал со своей армией без оглядки. Владу III нравилась такая могильная обстановка и у него даже возрастал аппетит от вида агонии поверженных врагов.
Что касается личной жизни Цепеша, то она окутала мистическими и таинственными ореолами: о его женах и любовницах сочинено столько литературных произведений, что понять, явь это или вымысел писателей, сложно. Поговаривают, что Дракула был женат дважды на неких Елизавете и Илоне Силадьи. У господаря Валахии было трое сыновей: Михаил, Влад и Михня Злой.
Смерть
Говорят, что Влад III Цепеш скончался в 1476 году по инициативе Лайоты Басараба. Но нет точных сведений, каким образом умер враг Османской империи. Бытует несколько мнений: либо Влада убили подкупленные подданные, либо Цепеш умер от меча во время битвы с турками (якобы Дракулу случайно приняли за врага).
Другие свидетельствовали, что сердце Цепеша перестало биться ни с того ни с сего, пока он сидел в седле. По недостоверной информации голова Дракулы хранилась во дворце турецкого султана, в качестве трофея.
Дракула
Прозвище Дракула Влад III Цепеш получил от отца, который состоял в высокопочтенном Ордене Дракона, борющегося с язычниками и безбожниками. Члены этого сообщества носили медальоны из драгоценных металлов, на которых была нанесена гравировка с мифологическим чудовищем. Также родитель Цепеша чеканил монеты, где были изображены огнедышащие существа. Фамилия Цепеш досталась Владу уже после смерти: таким прозвищем наградили князя турки, само слово «цепеш» означает «кол».
О таком колоритном персонаже, как Влад III, написано не одно произведение, но книгу, которая способствовала популяризации Дракулы как клыкастого любителя крови, сочинил Брэм Стокер.
Стоит сказать, что над своим детищем ирландский писатель трудился семь лет, изучая исторические труды о валахском правителе. Но, тем не менее, рукопись Стокера нельзя отнести к биографическому произведению. Это полноценный роман, приукрашенный фантазией и художественной метафорой.
Произведение Брэма дало новую волну в мире литературы и кинематографа: стали появляться многочисленные рукописи о боящемся Солнца и чеснока Дракуле, а также были отсняты документальные фильмы. Канонический образ графа Дракулы, который обитает в мрачном замке и пьет кровь, удалось создать американскому актеру Бела Лугоши (фильм «Дракула» (1931), мастерски перевоплотившемуся в бледнолицего вампира.
Память
- 1897 – роман «Дракула» (Брэм Стокер)
- 1922 – фильм «Носферату. Симфония ужаса» (Фридрих Вильгельм)
- 1975 – опера «Влад Цепеш» (Георге Думитреску)
- 1992 – фильм «Дракула» ()
- 1998 – музыкальный альбом «Nightwing» о жизни Влада Цепеша (группа Marduk)
- 2006 – мюзикл «Дракула: Между любовью и смертью» (Бруно Пеллетье)
- 2014 – фильм «Дракула» (Гарри Шор)