Дети 

Глава i общая характеристика развития городов северо-восточной руси xiv—xv вв. Северо-Восточная Русь: княжества, культура, история и развитие региона Природно климатические особенности северо восточной руси

Термин «город» в источниках имеет разные значения. Советская наука при изучении городов имеет в виду город как особое социально-экономическое явление феодального общества, как центр ремесла, торговли, товарного производства и товарного обращения, отличающийся по своей социально-экономической характеристике от других видов поселений или укреплений.

К сожалению, до сих пор можно встретить некритическое отношение к понятию «город» в источниках, следствием чего являются ошибки в важных оценочных положениях. Так, в «Очерках истории СССР XIV-XV вв.» безоговорочно сообщается, что «в XV веке в Северо-Восточной Руси насчитывалось до 78 городов» . Авторы «Очерков» ссылаются при этом на подсчет городов, сделанный П. П. Смирновым. Но Г1. П. Смирнов под «раннефеодальным городом» того времени понимал лишь укрепленное поселение ив соответствии с этим производил свой подсчет. При этом он сам отмечал, что его список «не может иметь в настоящее время абсолютного значения» , исходя, впрочем, из соображений о неполноте данных источников относительно городов в его понимании.

Между тем при изучении средневековых городов необходимо обязательно убедиться в том, что мы имеем дело в каждом отдельном случае именно с городом в социально- экономическом значении этого термина. Только в этом случае можно избежать односторонности и натяжек в определении общего характера и уровня социально-экономического развития всей страны в целом.

Вместе с тем мы хотели бы обратить внимание и на другую сторону вопроса. Наблюдения над источниками показывают не только то, что термин «город» имел несколько значений, но и то, что эти значения действительно связаны с разными общественными функциями феодального города.

Если нельзя, следовательно, видеть во всяком «городе» источника действительного города, то, с другой стороны, можно заметить, что указанное употребление термина «город» отразило одну из важных функций города в феодальную эпоху, вследствие чего этот термин и распространился так широко по отношению ко всяким оборонительным сооружениям. Город был укрепленным поселением, наличие укреплений - характерная, специфическая черта феодальных городов, возникавших и развивавшихся в обстановке укрепления собственности на землю, усиления могущества феодалов, частых междоусобных войн и внешних вторжений, облегчавшихся господством феодальной раздробленности.

Термин «город» распространился с укреплений собственно городов не только на всякие иные оборонительные сооружения, но и на само поселение, окруженное укреплениями. Так, л-етопись говорит, что Димитрий Донской «славный град свой Москву стенами чюдными каменми огради» . В 1304 г. «много бысть замятии Суждальской земли во всех градех» . Город как особый тип поселения источники отличают от других поселений и территорий. Рассказывая о московско-тверском конфликте в 1367 г.„, летопись отмечает, что московская рать вторглась в тверские пределы, но «божиим же заступлением градов не вземше, възвратишася назад, извоевавше точию власти и села» . В таком же смысле упоминается о городе в рассказе об эпидемии 1364 г.: «Не токмо же в граде было се, но и по всем волостям Переяславским был мор, и по селам и по погостом, и по монастырем... и в градех" мертвыя, и в селех и в домех мертвыя» , В 1319 г. кн. Юрий Данилович с Кавгадыем «нача грады жечи и многа села» . В житии Петра митрополита говорится о том, что он после Переяславского собора 1311 г. «паче нача учити не токмо по градам, но и по весям» .

Различие между городом и другими населенными пунктами можно видеть также в терминологии актового материа

ла, например духовных и договорных грамот, где перечисление владений всегда ведется в определенном порядке: сначала города, потом волости, затем села. Если какой- либо пункт, как например Руза, переходит из разряда «волостей» в «города», это, по-видимому, свидетельствует о действительных изменениях в его положении. Характерно, что, например, Шерна городок или Вышгород ни разу не указываются в числе городов, и это вполне объяснимо - они были лишь феодальными замками, укреплениями, но вовсе не городами в смысле особого типа поселения.

Таким образом, термин «город» в этом значении отчетливо выделяется как особый тип укрепленного поселения, отличного от деревни.

Характерно то, что в источниках изучаемого периода термин «город» в смысле населенного пункта распространяется во многих случаях только на поселение внутри укреплений. Отсюда очень часто встречаемые в летописи выражения: «... приходи рать Литовская к Можайску, и пожгоша посад, а города не взяша» , « пришел на Кашин город изгонем, города не взял, а посади пожега» , «погоре град Тверь весь и посад» . Такое употребление термина «город», когда он противопоставляется посаду, исторически легко объяснимо, ибо возникновение посадов происходит позднее, чем появление укрепленных мест-городов.

Наряду с таким значением слова «город» мы встречаем много случаев, когда оно вбирает в себя и собственно город, и посад. Под 1365 г. в Симеоновской летописи говорится: «... погорел весь город Москва - и посад, и Кремль, и загородье, и заречье» . Здесь понятие «город» обнимает все части города.

Летописные источники употребляют также термин «город» в смысле городского населения, например при рассказе о проводах кн. Александра Михайловича в Орду из Твери в 1339 г. сообщается, что «и бояре, и гости, и житейские мужи, и весь град плакался о нем» . Понятно, что речь тут идет о всем городском населении, включая и посадское. Точно так же можно думать, что термин «гража- ны» тоже относится не только к жителям собственно города, но также и посада.

Несомненно, что в этом смысле, т. е. имея в виду не только собственно город, но и посад, летопись говорит и в других случаях. Таковы, например, сообщения о вторжении татар в 1237 и 1293 гг. Под 1237 г., после рассказа о гибели Владимира, взятии других городов, летописец подводит итог: «А на Ростовской и Суздальской земли взяша городов 14, опроче свобод и погостов, в один месяц фев- руаль» .

Точно так же распространение термина «город» на все городское население, включая и посад, мы ясно видим в терминологии многочисленных жалованных грамот XIV- XV веков. Эти грамоты часто говорят о так называемом «смесном суде» между городским и сельским населением, подвластным княжеской власти, и монастырскими людьми, которые подлежат суду своего монастыря. В жалованной грамоте кн. Андрея Васильевича Троице-Сергиеву монастырю на двор в говорится, что монастырь имеет «двор на Углече на посаде», что «у них в том дворе живут дворники», которые неподсудны угличским наместникам и их тиунам, что предусматривается процедура рассмотрения конфликта, если «случитца суд городцким людем или становным с монастырскими дворники» . Очевидно, что речь тут идет о жителях угличского посада, которые могут оказаться в конфликте с дворниками, расположившимися тут же, на посаде, и что термин «городские люди» относится и к посадским жителям. В этом убеждает контекст аналогичных грамот на дворы в Кашине и Владимире, а также многих других грамот, где часто упоминается о смесном суде с городскими людьми.

Поэтому и в летописях термин «гражданы», «градские люди», как отмечено выше, исходит из понимания под словом «город» всего городского поселения, включая и посад.

Феодальный город являлся не только средоточием ремесла и торговли. В системе общественных отношений феодализма он выполнял также важную функцию административно-политического центра, являясь опорой феодального властвования. Эту функцию феодального города отразило употребление термина «город» в источниках еще в одном значении. Например, в духовной грамоте великого князя Семена Ивановича мы видим такие выражения: «а в Переяс- лавле купля моя село Самаровьское», «село на Костроме Олександровьское», село «в Дмитрове, что есмь купил у Ивана у Дрюцьского» 2<3. Во второй духовной грамоте великого князя Дмитрия Ивановича - «село Василевское в Ростове», «село Богородицкое в Ростове» . В 1504 г. вел. кн. Иван Васильевич посылал своих людей «городу Кашину с городом с Ростовом разъезд учинити» . В духовной грамоте вел. кн. Василия Васильевича 1462 г. читаем о владениях великой княгини: «А что ее купли, Романов городок, и Шокстна, и иные волости и села, в которых городах ни буди, в том волно моя княгини» . Здесь названия городов и сам термин «город» выступают как обозначение целого уезда, центром которого является данный город. В соответствии с этим и само слово «город» и производные от него получают такое значение. Например, в духовной Ивана Калиты говорится о городских волостях и городском оброке, в духовной Ивана Ивановича - о городских пошлинах и т. п. Мы будем еще касаться конкретного содержания этих пошлин и оброков, сейчас важно отметить, что они названы городскими не потому, что ими обложены горожане, а потому, что они собираются в городе, к которому «тянет» уезд. Поэтому и термин «город» употребляется иногда в значении «уезд».

Следовательно, термин «город» и производные от него имеют в наших источниках значения: а) всякого укреплю ния вообще; б) поселения, прикрытого этими укреплениями, собственно города, в противоположность другим видам поселений, в том числе и посада; в) города вместе с посадом, выделенных от остальной массы поселений и укреплений, соответственно этому и термин «городские люди» приобретает такое же значение; г) городского уезда, который «тянет» к городу - центру феодальной округи.

Поэтому в источниках иногда рядом употребляется термин «город» в разном значении. Например, в рассказе 2-й Софийской летописи о набеге кн. Даниила Борисовича на Владимир в 1410 г. упоминается, что «града тогда не было» (в смысле отсутствия в тот момент по каким-то обстоятельствам укреплений), но далее, описывая уничтожение владимирского посада, а потом и центральной части города с соборной церковью Успенья богородицы во главе, летопись вновь употребляет термин «город» в другом смысле - «огнем град запалиша»32.

Употребление термина «город» и производных от него разнообразно, в совокупности значений оно охватывает все характерные черты феодальных городов. Города были укрепленными поселениями, центрами ремесленно-торговой деятельности, средоточием которой были посады; города являлись также центрами феодального господства, феодальной государственной и хозяйственной организации.

Таким образом, многообразие функций феодального города отмечается уже при знакомстве с терминологией источников, оно отчетливо выступает при конкретном рассмотрении развития городов и их роли в XIV-XV вв.

История России [для студентов технических ВУЗов] Шубин Александр Владленович

§ 4. СЕВЕРО-ВОСТОЧНАЯ РУСЬ

§ 4. СЕВЕРО-ВОСТОЧНАЯ РУСЬ

Социально-политическая специфика региона. Первые поселения славян в верховьях Волги и Оки относятся к VIII–IX вв. С северо-запада сюда проникали ильменские словене, с запада - кривичи, а с юга - вятичи. Первыми городами этого региона стали Ростов и Муром (достоверные сведения о них датируются концом X в.). В XI в. были основаны Суздаль, Рязань, Пронск, Ярославль и Углич.

Из-за удаленности от центра этот регион не был привлекательным для киевских князей. Переезжать сюда старшие сыновья и братья киевского князя не стремились. Поэтому в конце X в. или в начале XI в. сюда были посажены младшие сыновья Владимира I. Ростов достался Борису, а Муром - Глебу.

В последующие полтора столетия ситуация не изменилась. Владимир Мономах отдал Ростовское княжество своему седьмому сыну - Юрию (1117–1157). Именно с его княжения и начинается освоение региона. Во время его правления были построены Юрьев-Польской, Дмитров, Перемышль, Звенигород, Кидекша, Микулин, Городец. За стремление расширить свое княжество за счет соседних земель Юрий получил прозвище Долгорукий. Когда появилась возможность, он начал борьбу за киевский престол и занял его. Ростово-Суздальское княжество досталось его старшему сыну Андрею (1157–1174). Вскоре Андрей перенес столицу во Владимир. Княжество стало именоваться Владимиро-Суздальским.

Между тем на протяжении XII в. миграция из южных земель Киевской Руси увеличилась. На поиски лучшей доли будущих переселенцев толкали, во-первых, борьба князей друг с другом за землю (в результате чего гибли простые люди), во-вторых, начавшийся процесс закрепощения крестьян, а в-третьих, участившиеся набеги половцев, сдержать которые отдельным князьям было уже не под силу. Немаловажную роль играло и аграрное перенаселение южных княжеств. Сюда же шел поток колонистов-промысловиков и с северо-запада. В XII в. во Владимиро-Суздальском княжестве появились города Переяславль-Залесский, Москва, Звенигород, Ржев, Зубцов, Молога, Тверь, Кострома, Великий Устюг, Белоозеро, Клин, Дубна, Гороховец, Стародуб.

На юго-востоке от Владимиро-Суздальского княжества находилось Рязанское княжество. Оно выделилось из состава Черниговского в 20-е гг. XII в. Помимо собственно Рязани в княжество входили три города: Переяславль-Рязанский, Коломна и Пронск. Самое молодое княжество региона - Нижегородское - возникло в 1221 г.

Специфика политического управления на данной территории начинает формироваться со второй половины XII в. До этого времени северо-восточный край не имел глубоких вечевых традиций. Основной причиной тому была низкая плотность населения, что не позволило сформироваться политическим институтам, которые смогли бы выступить в качестве ограничителей княжеской власти. Тем не менее управление в Ростове и Суздале в первой половине XII в. строилось на взаимодействии городского веча и князей, назначавшихся из Киева. Ситуация изменилась, когда в 1157 г. великим князем киевским стал Андрей Боголюбский - старший сын Юрия Долгорукого и дочери половецкого хана Аепы.

Еще в 1149 г. отец дал ему «в держание» Вышгород, но через год Андрей получил во владение западнорусские города Туров, Пинск и Пересопницу. В 1151 г. он с согласия отца вернулся на родную Суздальщину, где, видимо, имел удел (Владимир-на-Клязьме). В 1155 г. Андрей вновь был переведен в Вышгород, откуда - теперь уже вопреки отцовской воле - бежал во Владимир-на-Клязьме. После смерти Юрия Долгорукого Андрей унаследовал киевский великокняжеский престол, но в Киев, несмотря на обычай, жить не поехал. В том же году жители Ростова, Суздаля и Владимира избрали его своим князем. В 1162 г. Андрей Боголюбский изгнал из Ростово-Суздальской земли своих братьев, племянников и мачеху, а также отцовскую дружину. Так были заложены основы неограниченной деспотической власти владимирского князя.

После изгнания старшей дружины опорой Андрея стали милостники - дворовые холопы князя. Права, прежде принадлежавшие только княжеским дружинникам, начали распространяться на наиболее влиятельных слуг. Однако, в отличие от дружинников, дворня, или дворяне (как их стали называть с конца XII в.), не могли считаться ровней князю. Он был их господином, а не товарищем. Слуга находился в личной зависимости от господина, был его собственностью, хотя мог занимать высокие посты и иметь большие владения.

Андрей Боголюбский подчинил своей власти Киев и Новгород. На княжение туда он посадил подручников, зависимых князей. В случае неподчинения он организовывал против них грандиозные военные походы. Так, в последнем (неудачном) походе на Киев в 1173 г. принимали участие отряды ростовцев, суздальцев, владимирцев, переяславцев, белозерцев, муромцев, новгородцев, рязанцев, а также дружины туровского, полоцкого, пинского, городенского, черниговского, новгород-северского, путивльского, курского, переяславль-южного, торческого и смоленского князей.

Начиная с правления Андрея Боголюбского дружинные порядки уходят в прошлое. Дружинники теряли свои права, а князь все чаще полагался не на них, а на слуг. Их власть неуклонно росла. В основе новой системы государственной власти - деспотической монархии - лежало прямое подчинение подданных-холопов своему господину-князю. Так во второй половине XII в. в Северо-Западной Руси начинают складываться новые общественные формы подданства-министериалитета, которые принципиально отличаются от западноевропейских вассально-сюзеренных отношений тем, что в них полностью отсутствует договорная основа, а слуга находится в прямой и безусловной зависимости от господина. Впоследствии именно они станут господствующими и создадут основу деспотической системы правления во всех русских землях.

Социально-экономическая специфика региона. Экономической особенностью региона являлось медленное развитие производительных сил. В аграрной сфере это определялось следующими причинами.

Природно-климатические условия и географическое положение этого региона были хуже, чем в низовьях Днепра и Дуная, в бассейне Днестра, где находился демографический центр Киевской Руси. Тем более, они существенно отличались от Западной Европы. Летнего тепла в Северо-Восточной Руси хватало лишь для вызревания ячменя и ржи. Вырастить же хороший урожай теплолюбивых культур - пшеницы, овса и проса - удавалось довольно редко. Зимы могли быть и суровыми, и с частыми оттепелями, что наносило вред озимым посевам. Весной урожай находился под угрозой поздних, а осенью - ранних заморозков. В Европе сельскохозяйственные работы начинались раньше и заканчивались позже, а животноводством можно было заниматься круглый год. В центрально-нечерноземной зоне Руси стойловое содержание скота доходило до 200 дней. Это притом, что из-за крайне короткого сельскохозяйственного лета (в среднем около 120 дней) крестьянин, полностью занятый полевыми работами, не успевал запасти достаточное количество кормов на зиму.

Второй причиной, осложнившей развитие сельского хозяйства, был характер растительности. Более или менее свободных от лесов территорий было очень мало: Владимирский, Суздальский и Ростовский районы. Леса там располагались не сплошной массой, между ними было много опушек, что освобождало колонистов от необходимости корчевать деревья. Поэтому за названными тремя районами закрепились общие названия Русь Залесская или Ополье. Остальная территория была покрыта густыми лесными чащами, раскорчевка которых делала сельскохозяйственные работы крайне трудоемкими.

Третьей причиной низкой рентабельности сельскохозяйственного труда стал характер почв. Лишь во Владимирском и Ростовском районах существовали относительно хорошие почвы - темноцветный карбонат. Земля остальных районов состояла из суглинков, серых подзолистых почв и супесчаных грунтов.

Развитие ремесла и торговли сдерживалось иными причинами. Прежде всего это низкая плотность населения и его бедность. В результате здесь не возникли торгово-ремесленные города. Подавляющее число укрепленных поселений являлось крепостями или административными центрами, принадлежавшими какому-либо князю, боярину или монастырю. Ремесло здесь фактически не отделилось от земледелия: в силу бедности крестьяне все необходимое стремились делать сами.

Развитию внешней торговли мешала удаленность от мировых торговых путей. От балтийского пути Северо-Восточную Русь отделяли земли Новгорода, которому не нужны были конкуренты в торговле. От волжского пути до XIII в. славян отрезали половцы, а с 1237 г. - Орда. Пути на юг также находились под контролем врагов. Поэтому рыночный механизм в регионе формировался крайне медленно. В торговых операциях в качестве монетного эквивалента использовали хрустальные и сердоликовые бусы, разноцветные стеклянные браслеты, шиферные пряслица (грузики для веретен).

С технологической точки зрения ремесленники Северо-Восточной Руси достигли высокого уровня, например, продукция слесарей-замочников вывозилась в Европу, а качество оружия, по оценкам крымского хана, было выше, чем у итальянских, турецких и сирийских мастеров. Однако ремесленники в основном работали по заказу, поэтому рыночный механизм в их среде не формировался. Не случайно в письменных источниках нет сведений о продаже продукции ремесленников на рынке.

Дальнейшее развитие сформировавшихся систем административного управления русскими землями было обусловлено вторжением во второй трети XIII в. монгольских войск, которое существенно изменило политическую ситуацию в стране.

Из книги История. Новый полный справочник школьника для подготовки к ЕГЭ автора Николаев Игорь Михайлович

Из книги История России с древнейших времен до XVI века. 6 класс автора Черникова Татьяна Васильевна

§ 21-22. СЕВЕРО-ВОСТОЧНАЯ РУСЬ В КОНЦЕ XIV – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XV в 1. Правление Василия IДмитрий Донской скончался в 1389 г. на 39-м году жизни. По его завещанию, великое княжение должно было отойти сначала старшему 18-летнему сыну Василию, а после его смерти следующему сыну – Юрию.

автора Милов Леонид Васильевич

Из книги Древняя Русь автора Вернадский Георгий Владимирович

СЕВЕРО-ВОСТОЧНАЯ РОССИЯ90. Наиболее интересным моментом развития в этом краю в скифский период был расцвет так называемой ананьинской бронзовой культуры в регионе средней Волги и Камы. Она названа так по имени деревни Ананьино в Вятской губернии, где были открыты первые

Из книги История России с древнейших времен до конца XVII века автора

РАЗДЕЛ II. Северо-Восточная Русь

Из книги История России с древнейших времен до конца XVII века автора Боханов Александр Николаевич

Из книги Всемирная история: в 6 томах. Том 2: Средневековые цивилизации Запада и Востока автора Коллектив авторов

СЕВЕРО-ВОСТОЧНАЯ РУСЬ В отличие от черниговских, смоленских и волынских князей князья Северо-Восточной Руси почти не участвовали в разорительной междоусобной войне, полыхавшей в Южной Руси накануне Батыева нашествия, в 30-е годы XIII в. К середине столетия князьям

автора

Северная и Северо-Восточная Русь 1217–1220 гг. Взяв верх в споре князей Большого Гнезда (1217 г.), старший из братьев Константин Всеволодович в дела соседей не вмешивался, а стремился более обустроить свои земли.В мае 1218 г. во Владимире-на-Клязьме «на торговищи» князь заложил

Из книги Домонгольская Русь в летописных сводах V-XIII вв. автора Гудзь-Марков Алексей Викторович

Северная и Северо-Восточная Русь в 1224–1237 гг. Отношения между Новгородом и потомками Долгорукого в последние десятилетия перед нашествием Батыя складывались не просто. С одной стороны, Новгород не мог эффективно оборонять Северную Русь без княжеской дружины, с другой -

Из книги ИСТОРИЯ РОССИИ с древнейших времен до 1618 г.Учебник для ВУЗов. В двух книгах. Книга вторая. автора Кузьмин Аполлон Григорьевич

§2. СЕВЕРО-ВОСТОЧНАЯ РУСЬ В ГОДЫ ПРАВЛЕНИЯ СЕМЕНА ИВАНОВИЧА ГОРДОГО Сын Ивана Калиты, московский князь Семён Иванович (1317-1353) со своими юными братьями был принят в Орде еще Узбеком, который пожаловал старшему ярлык на великое княжение. Согласно «Истории Российской» В.Н.

автора

§ 4. СЕВЕРО-ВОСТОЧНАЯ РУСЬ Социально-политическая специфика региона. Первые поселения славян в верховьях Волги и Оки относятся к VIII–IX вв. С северо-запада сюда проникали ильменские словене, с запада - кривичи, а с юга - вятичи. Первыми городами этого региона стали Ростов

Из книги История России [для студентов технических ВУЗов] автора Шубин Александр Владленович

§ 6. БОРЬБА ЗА ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЛИДЕРСТВО НА РУСИ. СЕВЕРО-ВОСТОЧНАЯ РУСЬ В XIII–XV ВВ Уже через полвека после установления ордынского владычества между русскими князьями началась довольно ожесточенная борьба за политическое лидерство. Если прежде соперничество

Из книги Мир истории: Русские земли в XIII-XV веках автора Шахмагонов Федор Федорович

Северо-восточная Русь собирает силы Если неоспоримый перевес Москвы над другими княжениями еще не всеми был оценен и понят при князе Иване, то после его смерти сила Калитина рода вполне проявилась.Князь Иван умер в 1359 году, оставив княжение своему сыну Дмитрию, которому

Из книги История России с древнейших времен до конца XVII века автора Сахаров Андрей Николаевич

Раздел II Северо-Восточная Русь

Из книги История России с древнейших времен до конца XVII века автора Сахаров Андрей Николаевич

§ 4. Северо-Восточная Русь в канун последней трети XV столетия Развертывание острого политического кризиса порою сходно с течением тяжелой болезни. После долгого ухудшения, неоднократных возвратов приступов выздоровление нередко бывает стремительным. Так случилось и

Из книги Русь и ее самодержцы автора Анишкин Валерий Георгиевич

Северо-восточная, или Владимиро-Суздальская Русь В XII в. в результате княжеских междоусобиц и половецких опустошений начинается упадок Киевской Руси. Неурядицы киевской жизни вызвали передвижение населения от центра тогдашней Руси, Киева, к ее окраинам, т. е. на

1. Освоение Северо-Восточной Руси. Характер кня­жеской власти в северо-восточных землях.

Земли, расположенные на северо-восток от Приднепровья, или Северо-Восточная Русь, в течение долгих веков были одним из самых глухих углов восточнославян­ских земель. В крае было много лесов. Поэтому его часто называли Залесским. Густые непроходимые леса защищали земли от вторжений врагов. Среди лесов располагались пригодные для земледелия зем­ли. Здесь издавна жили финно-угорские племена (меря, весь, мурома). С IX века сюда стали прони­кать ильменские словене, кривичи и вятичи. Насе­ление занималось земледелием, скотоводством, рыб­ной ловлей, добычей соли, бортничеством, бобровым промыслом. В городах и па селе были развиты ре­мёсла. Первоначально столицей земли был Ростов, возникший как племенной центр финно-угорского народа меря (позднее в нём обосновались вятичи). Вторым по значению городом был Суздаль.

Северо-восточные земли имели одну важную осо­бенность. Если старые центры русской государствен­ности - Приднепровье и Новгородская земля - сначала были освоены восточнославянскими племе­нами, а затем здесь возникла княжеская власть, то русский Северо-Восток во многом осваивался по инициативе уже существовавшей княжеской власти. Так, наряду с Ростовом и Суздалем, старейшими го­родами края были Ярославль, основанный Яросла­вом Мудрым, и Владимир-на-Клязьме, основанный Владимиром Мономахом. Поэтому князья получили здесь возможность, во-первых, объявлять земли сво­ей собственностью, во-вторых, раздавать их своим дружинникам и церкви, в-третьих, ограничивать по­литические и экономические права населения.

В результате северо-восточные князья сразу же стали крупнейшими землевладельцами и полноправ­ными властителями в своём княжестве. А так как

львиная доля княжеских доходов поступала не от за­морской торговли или военных походов, а от эксплуа­тации личных земель, то главной целью северо-восточных монархов стало расширение собственных владений.

2. Юрий Долгорукий (1125-1157).

Северо-Восточ­ная Русь (Ростово-Суздальская земля) попала по во­ле Ярослава Мудрого в руки Всеволода. Потом этим краем владели его потомки - Владимир Мономах, а затем его младший сын Юрий Долгорукий, который и стал основателем местной княжеской династии. Своё прозвище Юрий Владимирович получил за стремление «протягивать руки» с далёкой северо-­восточной окраины в самые разные концы Русской земли. Активно участвуя в княжеских усобицах, он превратил Ростово-Суздальскую землю в обширное независимое княжество. Юрий Долгорукий основал в крае новые города - Дмитров, Звенигород. С име­нем этого князя связано первое летописное упоми­нание о Москве. В 1147 году он пировал здесь со своим союзником - новгород-северским князем. В 1156 году он приказал заложить в Москве «град» - крепость.

Заветной целью Юрия был киевский престол. Он дважды захватывал Киев. С 1155 года Долгорукий не покидал древнерусскую столицу, оставаясь в то же время и ростово-суздальским князем. Но отношения с киевлянами у Юрия не сложились. Жители Кие­ва не могли простить князю того, что он силой за­хватил киевский престол и роздал все крупные долж­ности выходцам из Суздаля. Суздальцы же, чувствуя временность и шаткость своего положения, радели не о городе, а о собственном кошельке. В 1157 году киевский князь, отличавшийся богатырским тело­сложением и отменным здоровьем, после одного из пиров внезапно заболел и через пять дней умер. Ско­рее всего, князя отравили. Во всяком случае, сразу после смерти Юрия киевляне раз­грабили княжеский двор, поубива­ли многих суздальцев.


3. Андрей Боголюбский (1157- 1174).

В 1157 году на престол в Ростово-Суздальском княжестве вступил сын Юрия Долгорукого Андрей. При жизни Юрий Долго­рукий выделил ему в удел моло­дой город Владимир-на-Клязьме, где Андрей провёл свои детские и юношеские годы. Когда Юрий Долгорукий обосновался в Кие­ве, то он приказал Андрею пере­браться под Киев, в Вышгород. Но тот не выполнил волю отца и уехал в свой лю­бимый Владимир.

Отправляясь на север из Киевской земли, Анд­рей увёз с собой одну из киевских святынь - ико­ну Богоматери. Как повествует летописец, кони, вёз­шие повозку с иконой, остановились в окрестностях Владимира, и никакая сила не могла сдвинуть их с места. Князю пришлось заночевать в поле. Во сне Андрею явилась Богородица, повелевшая основать церковь на месте видения, а ико­ну оставить во Владимире. Князь выстроил вместе с церковью ве­ликолепный белокаменный дво­рец. Его новая резиденция полу­чила название Боголюбово), а сам князь - прозвище Боголюбский. С этого времени и можно назы­вать Северо-Восточную Русь Владимиро-Суздальским княжеством, по имени её главных городов.

В 1169 году Андрей Боголюб­ский организовал поход на Киев. Город был взят штурмом, разграб­лен и сожжён. Множество киев­лян было уведено в плен. До того момента на Руси так поступали лишь с чужеземными городами. Но Андрей не остался в Киеве. Он посадил там одного из своих братьев, а сам вернулся во Влади­мир. Так владимиро-суздальский князь выказал своё небрежение к древней столице. Сумел он под­чинить себе и гордых новгородцев, перекрыв торговые пути к городу и лишив его жителей хлеба.

Главной целью Андрея Боголюбского стало укрепление и воз­вышение Владимиро-Суздальского княжества. В противовес киев­скому и новгородскому почитанию святой Софии он выступал за осо­бое поклонение Владимирской иконе Божьей Мате­ри, небесной покровительнице княжества. Желая, чтобы его стольный (столичный) город ни в чём не уступал Киеву, он заложил во Владимире новую крепость, построил Золотые ворота с церковью по образцу киевских Золотых ворот, величественные каменные соборы.

Но постепенно Андрей терял авторитет в своём княжестве. Строительные работы стоили очень до­рого и вызывали увеличение поборов с населения. А властолюбие князя восстановило против него его ближайшее окружение. Заговор против князя воз­главили бояре Кучковичи. Они ворвались в покои Андрея и изрубили его мечами. На следующий день после убийства жители Боголюбова подняли восста­ние. Дома знати были разграблены, а княжеские чи­новники убиты.

Всеволод продолжил дело старшего брата. Сле­дуя примеру Андрея, он не поехал в Киев, а посадил туда зависимого от себя князя, т. е. своего ставленника. Всево­лод первым присвоил себе титул великого князя владимир­ского. Однако и ему не удалось избежать распада своего княже­ства. Уже при жизни он начал выделять уделы сыновьям. По­сле его смерти в 1212 году еди­ное до того Владимиро-Суздаль­ское княжество раздробилось на несколько удельных, где прави­ли Всеволодовичи. Власть вели­кого князя снова стала усили­ваться при Юрии Всеволодовиче (1218-1238). Границы великого княжества расширились на востоке. В 1221 году после успешного похода на Волжскую Булгарию был основан Нижний Нов­город. Он стал важнейшим торговым и ремесленным центром и опорным пунктом в Поволжье. Юрий на­чал борьбу за подчинение Великого Новгорода и за влияние в южных землях Руси.

Природа, население и хозяйство. Из многих государств, возникших на территории Руси к середине XII века, особую роль в истории предстояло сыграть Владимиро-Суздальскому княжеству. Оно охватывало огромную территорию от побережья Белого моря на севере до половецких степей на юге, от верховьев Волги на востоке до новгородских земель на западе. Северо-восток Руси называли в Киеве Залесской землёй, так как он был отделён от Южной Руси дремучими лесами. Осваиваться этот край стал позже других русских земель. До прихода восточных славян в междуречье Волги и Оки здесь жили финно-угорские племена весь, меря, мурома. Позже эти земли были заселены вятичами и частично кривичами. Здесь проходил один из древнейших торговых путей из Новгорода на Волгу. Непроходимые леса защищали северо-восток от вторжений кочевых племён. Более холодный и дождливый, чем на юге Руси, климат затруднял развитие земледелия и скотоводства в этом крае. Наиболее пригодными для пахаря были земли так называемого «ополья» - островка чернозёма среди дремучих лесов между Окой и Волгой. Здесь издревле выращивали рожь, пшеницу, овёс. Соседние вековые леса, богатые зверьём, давали людям грибы, ягоды, мёд диких пчёл, а также материал для строительства жилья и дрова для печей. В многочисленных реках и озёрах ловили рыбу. Были развиты охота, различные промыслы. Здесь же, на «ополье» , строилось большинство городов Северо-Восточной Руси. Древнейшим из них был Ростов Великий, впервые упомянутый в летописи ещё в 862 году. С 1024 года был известен Суздаль, ставший позже столицей княжества. Крупными центрами были также Ярославль на Волге, Муром и Рязань на Оке. После смерти Ярослава Мудрого эти земли были выделены во владение его сыну Всеволоду, а затем перешли к внуку – Владимиру Мономаху. При нём был основан новый город, названный в честь великого князя Владимиром-на-Клязьме. Сюда, поближе к Волжскому торговому пути, была позже перенесена из Суздаля столица княжества. Благодаря своим природно-географическим условиям Северо-Восточная Русь была обособленным центром развития цивилизации в пределах Древнерусского государства.

Основание восточной Руси ii. Обособление Владимиро-Суздальского княжества. Отделение Залеской земли от Киева произошло при сыне Владимира Мономаха Юрии Долгоруком (1125 -1157). Так он был прозван за свои многочисленные попытки подчинить соседние княжества и земли, включая Киев и Новгород. Князь этот, по словам современников, был велик ростом, очень толст, любил пиры и забавы. При нём на северо-востоке Руси появилось много новых городов. Он основал Дмитров и Юрьев, Звенигород и Городец, Микулин. В 1147 году впервые в летописи упоминается пограничный городок Москва, где Юрий вскоре приказал построить мощную крепость. Однако, обустраивая северо-восточный край, Юрий не был доволен своим уделом и всю жизнь стремился на юг, к своей заветной мечте – киевскому престолу. Потратив много сил и средств, он сумел в 1155 году захватить бывшую столицу Руси и получил титул великого князя киевского. Но Долгорукому не пришлось долго наслаждаться славой. В 1157 году на пиру он был отравлен киевскими боярами. После смерти Юрия Северо-Восточная Русь перешла под власть его сына Андрея Боголюбского (1157 -1174). Этот князь – сын Юрия и половецкой княжны – родился и вырос в Залесской земле. Край этот он считал своей родиной и, в отличие от отца, не стремился променять северо-восток страны на Киев. Бесстрашный воин, одарённый полководец и хитрый правитель, он ещё при жизни отца помогал ему во всех государственных делах. При Андрее значительно усилилась княжеская власть в Залесской земле. Опасаясь притязаний ближайших родственников на княжеский престол, Андрей не предоставил младшим братьям уделов, а отослал их подальше от двора. Затем, стремясь ослабить сильные позиции ростовских и суздальских бояр, владевших огромными землями и богатствами, он перенёс столицу во Владимир, а сам стал жить в построенном неподалёку замке в селе Боголюбове. С этого времени и само княжество стало именоваться Владимиро-Суздальским. Значение Ростова и Суздаля стало уменьшаться. Их бояре роптали, что князь не слушает совета «старейших родов земли» . Многие старые воеводы Юрия Долгорукого были казнены или отправлены в изгнание. Как и его отец, Андрей прилагал немало усилий к завоеванию «отчего стола» в Киеве, где правили его предки. В 1169 году полкам Боголюбского удалось взять Киев штурмом, после чего цветущий город был подвергнут страшному разграблению. Но, получив титул великого князя киевского, Андрей не переехал в Южную Русь и управлял единым государством из Владимира. Владимирское княжество стало официально именоваться «великим» , а Киев перестал быть общерусской столицей. Тем временем суздальское боярство, недовольное «самовластием» Андрея Боголюбского, составило заговор против него. Летом 1174 года князь был убит в своей резиденции в Боголюбове. Придворные слуги ночью проникли в его опочивальню и закололи безоружного господина. Два года во Владимиро-Суздальском княжестве длилась усобица между претендентами на престол. Во время обособления Владимиро-Суздальского княжества часто происходили столкновения между усиливающейся княжеской властью и боярами.

В 1176 году княжескую власть удалось захватить брату Андрея – Всеволоду Большое Гнездо (это прозвище он получил из-за того, что имел восьмерых сыновей, четырёх дочерей и восьмерых внуков). При Всеволоде (1176 -1212) Владимиро-Суздальское княжество достигло наивысшей точки своего государственного, хозяйственного и культурного расцвета. Своё правление князь начал с жестокого подавления непокорных бояр. Одни из них были казнены, другие посажены в тюрьмы, третьи – лишены имущества. В этой борьбе Всеволод опирался как на верно служившую ему младшую дружину, так и на городских жителей. Укрепление позиций Всеволода Большое Гнездо в самом княжестве привело к усилению его влияния на положение дел в других русских землях. Он активно вмешивался в дела Новгорода, подчинил себе киевские земли, покорил Рязанское княжество, успешно воевал с Волжской Булгарией. Для соседних земель могущественный правитель Залесского края был настоящей грозой. О многочисленности его воинских ладей и конных дружин современники говорили: «Ты можешь Волгу вёслами раскропить и Дон шлемами вычерпать» . Всеволод правил 36 лет и умер в 1212 году. Его многочисленные дети повели борьбу за великокняжеское наследство. Очередная кровопролитная усобица закончилась приходом к власти в 1218 году Юрия Всеволодовича. В период расцвета Владимиро-Суздальской земли княжеская власть одержала победу над боярской вольницей. На северо-востоке Руси усиливались монархические порядки.

iv. Культура Северо-Восточной Руси. Северо-Восточная Русь оставила богатое культурное наследие. Уже в XII веке при епископском дворе в Ростове Великом велось летописание. При Андрее Боголюбском оно зародилось и во Владимире, но при этом было светским («княжьим»). Чуть позже летописцы стали работать в Переяславле-Залесском. Главной отличительной чертой владимиро-суздальских летописей был общерусский масштаб в оценке исторических событий. Уже в этих произведениях появились ростки будущей идеи об «общерусском» характере власти владимирских князей. Особенно славился северо-восток Руси чудесной каменной архитектурой. Ещё на рубеже XI-XII веков Владимиром Мономахом был построен первый каменный собор в Суздале. В отличие от других русских земель, на северо-востоке широко применялся в строительстве белый камень (известняк), плиты которого покрывались резными украшениями. Каменное строительство достигло расцвета при Андрее Боголюбском. Князем были приглашены «немецкие мастера» , которые обогатили русское зодчество некоторыми приёмами романской архитектуры Западной Европы. Русские и иноземные строители возвели крепостные стены во Владимире (до сего дня стоят оставшиеся от них Золотые ворота). В селе Боголюбове была выстроена загородная княжеская резиденция-замок с крепостными стенами и башнями, собором Рождества Богородицы и двухэтажным каменным дворцом, соединённым со всеми постройками галереями и переходами. Путешественников, которые плыли из столицы княжества (Владимира) к этому замку, на повороте из Клязьмы в реку Нерль встречала чудо-церковь Покрова на Нерли (1165). Её белокаменные резные стены удивительно сочетались с зеленью окрестных лугов и лесов и так красиво отражались в речной глади, что многие сравнивали церковь с невестой, остановившейся на берегу реки, чтобы полюбоваться своим нарядом.

Главным собором Владимиро-Суздальской земли в конце XII века стал Успенский собор во Владимире (в честь праздника Успения святой Богородицы). Его пять золочёных куполов и сейчас возвышаются на крутом берегу Клязьмы и, как много столетий назад, видны за много километров от древней столицы. Здесь вёл службу сам епископ Суздальской земли, здесь же хранилась главная святыня этого края «чудотворная» икона «Богоматерь Владимирская» . По соседству с Успенским был возведён Дмитриевский собор, отличающийся богатством белокаменной резьбы и красивыми фресками. «Поэмой в камне» до сих пор называют резные украшения этого собора, в которых запечатлены могучие львы, библейские цари, волшебные птицы. С конца XII до середины XIII века Владимиро-Суздальское княжество переживало расцвет хозяйства и культуры. В государстве великого князя владимирского утверждались монархические порядки.

Северо-Восточной Русью XII-XIV вв. принято называть территорию между Волгой и Окой, на которой находились Владимирское, Рязанское, Муромское, Смоленское и некоторые Верховские княжества. На этих землях восточные славяне появились относительно поздно – считается, что славянизация местных финнов проходила тут вплоть до XI-XIII вв., а в некоторых землях – до XIV в. До начала процесса феодальной раздробленности на Руси, эта территория находилась в даннической зависимости от Киева.

Замечание 1

Самым сильным княжеством было Владимиро-Суздальское.

Оно имеет богатую и сложную историю, в начале стоит отметить, что данное княжество со временем меняло свой политический центр, поэтому в зависимости от периода оно имеет разные название. Первоначально княжество называлось Ростовским, позже Ростово-Суздальским, и наконец, Владимиро-Суздальским. До 1125 г. столицей княжества был Ростов, после него центр смещается я в Суздаль, а с 1157 г. он находится во Владимире-на-Клязьме. Географически княжество располагалось между реками Волгой и Окой, позже его границы расширились в сторону Северной Двины и Устюга.

Крупнейшими городами княжества были:

  • Владимир;
  • Ростов;
  • Суздаль;
  • Дмитров;
  • Юрьев-Польский;
  • Переяславль-Залесский.

История

Особенностью княжества было существование сильных городов, которые конкурировали друг с другом. Сначала таким городом был Ростов, куда Владимир Мономах (правивший тогда в Киеве) отправил княжить своего сына Юрия, чтобы сохранить зависимость этого города от Киева. Но после смерти Владимира Мономаха в 1125 г. эта зависимость прекращается, а Юрий даже стал использовать Ростовское княжество как оплот борьбы за киевский престол, к которому он стремился. До этого периода Ростов конкурировал только с Суздалем, однако, теперь происходит возвышение Владимира, где возникает своё княжение (что является показателем высокоорганизованности владимирской общины). Так Владимир становится самостоятельным государственным образованием со своей волостью.

В 1157 г. на княжеский престол жителями Ростова, Суздаля и Владимира был посажен сын Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский.

Политика Андрея Боголюбского устраивала не всех, поэтому он был убит в результате заговора в 1169 г. После этого встал вопрос о княжении между Ростовом и Суздалем, с одной стороны, и Владимиром, с другой. Городские общины приглашали на княжение к себе разных князей: в итоге, ростовцы получили себе Михаила Ростиславовича из Новгорода, а владимирцы посадили у себя на княжение Всеволода Юрьевича Большое Гнездо (1177-1212).

Владимир становился более сильным благодаря активной внешней политике: он вмешивается в дела Рязани, посылает «своих» правителей в Новгород, и даже сажает князей в Киеве; кроме того, при Всеволоде совершаются походы на давних противников Руси – волжских булгар.

В начале XIII в. в Ростове, Владимире и Переяславле утвердились свои князья – сыновья Всеволода Большое Гнездо: Константин, Юрий и Ярослав. Важно, что они были избраны и утверждены народом на своем престоле, что свидетельствует о возросшем стремлении городских волостей к самостоятельности.

Во время монгольского нашествия Владимир был среди тех городов, которые получили от завоевателей наибольшие разрушения: в 1238 г. столица Владимиро-Суздальского княжества была разорена. Также, в результате нашествия монголов были сожжены такие города как Тверь, Ярославль, Суздаль, Переяславль-Залесский, Рязань и др.

В 1243 г. владимирский князь Ярослав Всеволодович был признан монголами старейшим среди русских князей, что означало начало формальной зависимости Северо-Восточной Руси от монголов. Складывается следующая ситуация: князь сам правит у себя в землях, но ведя политику в промонгольских интересах, а также, периодически платит дань, при этом княжество находится под протекцией монголов. Князья проводили очень осторожную политику, во многом угождая монголам, чтобы те не повторяли карательные походы (такие ордынцы совершали на непокорные им земли). Однако, восстания против монгольской власти все равно возникали: так, в 1262 г. во Владимире, Суздале, Ростове и других городах вспыхнули восстания против баскаков (сборщиков дани), но Александру Невскому, который правил тогда во Владимире, удалось предотвратить карательных поход.

После правления Александра Невского Северо-Восточная Русь распадается на несколько княжеств:

  • Галичское;
  • Костромское;
  • Городецкое;
  • Дмитровское;
  • Московское;
  • Стародубское;
  • Суздальское;
  • Тверское;
  • Переяславское;
  • Ростовское;
  • Угличское;
  • Ярославское.

Поскольку Владимирское княжество все равно было самым сильным, то князь, получавший от хана ярлык на владимирское княжение, получал и верховенство над остальными. Однако, фактически все князья подчинялись непосредственно монгольским ханам. Между княжествами шла постоянная борьба, и хан нередко выступал посредником в таких спорах.

После полного разъединения земель наступает обратный процесс – их слияние. В 1302 г. Переяславль-Залесское княжество Иван Дмитриевич завещал московскому князю Даниилу Александровичу, но после передачи ярлыка на владимирское княжение Михаилу Тверскому, Переяславль-Залесское княжество перешло в состав Владимирского. В течение XIV-XV вв. происходит возвышение Москвы, которая объединяет вокруг себя разрозненные земли, что привело к созданию единого русского государства при Иване III.

Культура

Замечание 3

Расцвет культуры в Северо-Восточной Руси приходится на времена правления Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо.

Во Владимиро-Суздальском княжестве было превосходно развито зодчество, даже сложилась своя архитектурная школа. Особенностью ее было использование известняка – белого высококачественного камня, вытеснившего кирпич, который любили использовать раньше. Самым ярким примером владимиро-суздальской архитектуры является Успенский собор, построенный в XII в. Также, Успенский собор бы построен и в Ростове в 1161-1163 гг. (пересторен в XIII в.) Знаменитым памятником являются и Золотые ворота во Владимире, которые были построены в 1164 г., и служили входом в княжеско-боярскую часть города. Шедевром архитектуры можно назвать и Дмитриевский собор с потрясающими резными украшениями, возведенный во Владимире при Всеволоде Большое Гнездо. В 1160-х гг. возводится близ Боголюбова шедевр русской архитектуры - изящнейшая церковь Покрова-на-Нерли, а в Переяславле-Залесском строится Спасо-Преображенский собор.

Получает развитие и иконопись, которая к XII-XIII вв. приобретает специфические черты в каждом княжестве. Северо-Восточная Русь славится росписями Успенского, Дмитровского собора.

Кроме архитектуры в княжестве развивается литература: при Всеволоде во Владимире велась летопись, так как князь считал, что это укрепит княжескую власть. Интересно, что во владимирских летописях власть владимирского князя предстает как общерусская, а город считается новым центром русских земель. Таким образом, записи отражают амбиции владимирского князя, влияние которого увеличивается.

Выводы

Итак, княжества Северо-Восточной Руси, как и многие земли того времени, были лишены единства, из-за чего возникали споры, конкуренция между князьями, в результате чего, политический центр нередко перемещался из города в город, а сами земли дробились на более мелкие уделы. Тем не менее, в период XII-XV вв. на рассматриваемой территории находились такие мощные города, как Владимир и Суздаль, которые играли заметную роль в политической и культурной жизни того периода.